Lewati ke isi

Prasasti Canggu

Prasasti Canggu (Prasasti Trowulan I) berisi tentang kebijakan ekonomi yang berlaku untuk seluruh juru tambang (operator kapal) di wilayah Majapahit. Prasasti ini terdiri dari sekitar 11 lempeng, namun hanya teridentifikasi lempeng I, III, V, IX, dan X, ditulis dalam lempeng tembaga bolak-balik.

Data Artefak

Nomor: E.54(a-d, lempeng II, III, V, IX), E.36 (lempeng X)
Jenis: Prasasti
Tahun: 1358 M / 1280 Śaka
Aksara: Kawi
Bahasa: Jawa Kuna
Lokasi: Desa Canggu, Kecamatan Jetis, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur
Sekarang: Museum Nasional Indonesia

Inskripsi

I.a

  1. swasti śrī śākawarṣātīta 1280, śrawaṇa māsa, tithi, pratipāda śuklapakṣa, ha, u, śa, wāra maḍaṅkuṅan
  2. aiśanyastha grahacāra, puṣya nakṣatra, jīwadewatā, agneya maṇḍala, bajra yoga, rodra muhūrtta, śaśī parwwe-
  3. śa, nāga karaṇa, karkkaṭa rāśī, irikā diwaśanyājñā pāduka śrī tiktawilwanagareśwara, śrī rājasanagara nāma rājabhiṣe-
  4. ka, raṇaprathita mantrinirjjita nṛpāntaropayana surāṅgaṇopamānāneka warakāminī sewyamāna, garbhotpatti nāma
  5. dyaḥ śrī hayāṃwuruk, makamaṅgalyājñā pāduka bhaṭāra śrī tribhuwanottuṅga rājadewī jayawiṣṇuwarddhanī nāma rājñyābhi-
  6. ṣeka, nṛtta racanādi guṇa kośalyālaya tīrthodakamaya nirmalamānasa, sthāpita ṅkāne nagare kahuripan, dyaḥ śrī

I.b

  1. gītārjjā sākṣad arddharājaparameśwarī, muaƞ pāduka bhaṭāra śrī kṛtawarddhana bhupālaka, sasyādi bhawa samṛddhikaraṇa wṛṣṭisya-
  2. ndana sannibhārthajanasantuṣṭi prasūtijanakānawaratadāna, tumapĕl ākyā rājyāśrita, dyaḥ śrī cakreśwara śrī hariwaṅśawarddha-
  3. natara, sirāmṛddhyakĕn santāna pratisantāna pāduka bhaṭāra śrī wiṣṇuwarddhana, saƞ mokteƞ mandāragiri nhĕr saprawṛtyācāra
  4. lakṣaṇa bhaṭāra śrī wiṣṇuwarddhana kta lana tiniru-tiru nirā n jagatpālaka, tasmāt mataƞnyan aluṅ aswö kta kadharmeṣṭan pādu-
  5. ka bhaṭāra śrī kṛtawarddhana mahārāja, lakṣananira maṅkana, yata dwāranirāṅanukāra nāma bhaṭāra śrī wiṣṇuwarddhana, ikaƞ pa-
  6. ñji sminiṅrāt, yugapat mwaṅ ājñā pāduka bhaṭāra rājadewī mahārājasa nāma rājñyābhiṣeka, kanaka maṇiratnā

II.a-b (Belum ditemukan)

III.a

  1. mahārāja, tan kawuntat saƞ dharmmaprawaktā wyawahārawiccedaka, samgĕt i tirwan, ḍaṅ ācārya śiwanātha, makapadasthan saṅ āryya wa-
  2. ṅśādhipati, nyāyawyākaraṇaśāstra parisamāpta samgĕt i maṅhuri, ḍaṅ ācāryyāgreśwara, nyāyawyākaraṇaśāstra parisamāpta, samgĕt i
  3. kaṇḍamuhi, ḍaṅ ācāryya jayasmara, saṅkyaśāstra parisamāpta, samgĕt i pamwatan, ḍaṅ ācāryya widyānātha nyāya wyākaraṇaśāstra pa-
  4. risamāpta, samgĕt i jambi, ḍaṅ ācāryya śiwādhipa nyāya wyākaraṇaśāstra parisamāpta, samgĕt i kaṇḍaṅan atuha, ḍaṅ ācāryya śrīghana,
  5. boddhatarkka parisamāpta, samgĕt i kaṇḍaṅan rare ḍaṅ ācāryya samatājñāna boddhatarkka parisamāpta, sarwwe ika ta kabeḥ, kuṭā-
  6. ramānawādi śāstra wiwecana tatpara, kapwa samasama śakte kawiwākṣāniƞ śāstra makādi kuṭāramānawa, makadon niścaya jñāna

III.b

  1. ri nyāyā-nyāyani pakṣanikaƞ wyawahārī kaliḥ, muwaḥ dharmmādhyakṣa riƞ kasogatan, puṅkwī padlĕgan, ḍaṅ ācārya nādendra, boddha-
  2. tarkka wyākaraṇaśāstra parisamāpta, makanaryyama, dharmmādhyakṣa riƞ kaśaiwan, nāma puṣpapāta, ḍaṅ ācāryya dharmmarāja, makapadasthan sa-
  3. ṅ āryya rājaparākrama, mahādwija bhujaṅga saṅrakṣaṇa dharmmādhyakṣa saṅyojita, sinārabhāra pāduka śrī mahārāja dharmmādhyakṣa, maka
  4. don karakṣan para puṅku riƞ kaśaiwan, makādi mahādwija, i piṅsornyājña pāduka śrī mahārāja, kumonakĕn ikanaṅ anambaṅi saya
  5. wadwīpamaṇḍala, makādi pañji marggabhaya, makasikasir ajaran rata, sthapita, muṅgwi caṅgu, pagawayakna saƞ hyaƞ ājñā haji praśā-
  6. sti, rājasanagaralañcaṇa, muṅgwe salaḥ sikiniƞ tāmra, riptopala, kapaṅkwa denikaṅ anāmbaṅi sayawadwīpamaṇḍala, makā

IV.a-b (Belum ditemukan)

V.a

  1. nuṣa, i tĕmon, parajĕṅan, i pakaṭekan, i wuṅlu, i rabutri, i bañu mṛdu, i gocor, i tambak, i pujut,
  2. i mirĕƞ, iƞ dmak, i kluƞ, i pagḍaṅan, i mabuwur, i goḍoƞ, i rumasan, i caṅgu, i raṇḍu gowok, i wahas, i nagara,
  3. i sarba, i wariṅin pitu, i lagada, i pamotan, i tulaṅan, i panumbaṅan, i jruk, i truƞ, i kambaƞ śrī, i tḍa, i gsaƞ, i
  4. bukul, i śūrabhaya, muwaḥ prakāraniƞ naditīra pradeśa sthānaniṅ anāmbaṅi i maḍantĕn, i wariṅin wok, i bajrapura, i
  5. sambo, i jerebeƞ, i pabulaṅan, i balawi, i luwayu, i katapaƞ, i pagaran, i kamuḍi, i parijik, i paruƞ, i pasi-
  6. wuran, i kĕḍal, i bhaṅkal, i wiḍaƞ, i pakbohan, i lowara, i ḍuri, i rāśi, i rewun, i tgalan, i dalaṅara, i

V.b

  1. sumbaƞ, i malo, i ṅijo, i kawaṅen, i suḍaḥ, i kukutu, i balun, i marĕbo, i turan, i jipaƞ, i ṅawi, i waṅkalaƞ,
  2. i pnūḥ, i wuluƞ, i baraƞ, i pakatelan, i wareƞ, iṅ amban, i kĕmbu, i wulayu, sarwwe, ika ta kabeḥ, nadītīrapradeśa, sthā-
  3. nanya ṅ anambaṅi sayawadwīpamaṇḍala, ṅūnikālanyāƞhyaƞ ājñā haji praśāsti, rājasanagaralañcaṇa, kunĕƞ tiṅkah ikaṅ a-
  4. nambaṅi sayawadwīpamaṇḍala, makādi pañji mārggabhaya, kyajaran rata, mwaƞ pañjyaṅrakṣāji, kyajaran rāgi, kewala swatantrā, ta-
  5. n kaparabyāpāra, tan katamāna deni winawa saƞ māna katrīṇi, lwīrnya, paṅkur, tawan, tirip, salwiraniƞ nāyaka, parttaya, apiṅhe
  6. akurug, awajuḥ, wadihadi, sapuṇḍuḥnya kabeḥ makādiƞ raweḥ lawan sahananiƞ maṅilala dṛwya haji, wulu-wulu parawu

VI.a-b, VII.a-b, VIII.a-b (Belum ditemukan)

IX.a

  1. pikul-pikulanya, ri sawulu niƞ dwal, ikaƞ samaṅka ikaƞ tan knana dṛwya haji, yapwan lĕwiḥ sakeƞ pahiṅa, knana lĕwiḥnya de saƞ makĕ-
  2. kĕranya, sodhara haji tan adhikana, muwaḥ kinawnaṅakĕnya ṅ anambaṅi sayawadwīpamaṇḍala, ri kālani kapūjān saƞ hyaƞ ājñā ha-
  3. ji praśāsti wnaṅ aṅadwa sawuƞ nīta, jūḍi, acuriṅa kinaṅsyan ri kālanyāmūjā daśārddha diwaśa purwwapara ri kālani kapūjān saƞ hyaƞ ājñā
  4. haji praśāsti, kunĕƞ saṅka ri gĕṅnyādhimuktinikaṅ anāmbaṅi sayawadwīpamaṇḍala makādi pañji marggabhaya, mwaƞ pañjyaṅrakṣāji, kyajaran
  5. rāgi, sthāpita, muṅwi truƞ, maṅhanakĕn ta pamūjāṅkĕn sārini puṣpanyāṅhaturakĕn sambaḥ ri saƞ hyaƞ ājñā haji praśāsti, 400 riƞ sara
  6. hi mijil aṅkĕn pūrṇnamāniṅ āṣāḍa, muwaḥ anugraha pāduka śrī mahārāja yan hana dāśadāśi bharyyopabhāryya

IX.b

  1. kunĕṅ asiṅ awakanya, swāmigata, luṅha saṅke swāminya, tan bwatana ktekaṅ anambaṅy angĕntasakĕn saṅkeƞ naditīra, yadin sā-
  2. dhu prawṛttinya ṅ anambaṅi, kalut saṅkeṅ aṣṭacora, muwaḥ yan hana strī karĕm asiṅ awakanya, kasambut ta ya denya ṅ anambaṅi tan sa-
  3. ṅgahĕn strīsaṅgrahaṇa ktekaṅ anambaṅy aṅĕntasakĕn anambut iriya, muwaḥ yan hana wwaƞ kapūrwwarṇan tinambaṅan aweḥ ta
  4. yeṅ anambaṅy asiṅ awakani pawehanya, yadyapin olihanyānyāya, ikaƞ paweḥnya, tan doṣana tekaṅ anambaṅi ta-
  5. n saṅgahĕn anaṅgapi duṣṭa, muwaḥ ri sḍĕṅanikaṅ anambaṅi, amwata paḍatiniṅ akalaƞ, dagaṅan asiṅ awakanya, karĕm pwekaƞ daga-
  6. ṅan, tan bwatana tekaṅ anambaṅi, ndatan wehana ta ya tambaṅan yan śirṇekaƞ dagaṅan, muwaḥ yan ha-

X.a

  1. na dṛwya kely asiṅ awakanya, kasambut pwa ya denyaṅ anambaṅi, tan doṣana tekaṅ anambaṅy amalaku phala śramanyānambut aṅrakṣa,
  2. ndan sapaweḥnyaṅ adṛwya taṅgapĕn ya, maṅkanānugraha śrī mahārāja irikaṅ anambaṅi sayawadwīpa, makādyajaran rata, paścat,
  3. riƞ wkasan, maṅhaturakĕn sambaḥ tekaṅ anāmbaṅi sayawadwīpamaṇḍala, makādi pañji mārggabhaya, kyajaran rata, mwaƞ
  4. pañjyaṅrakṣāji, aneka mahārghya wastra pramukha namaskara, ikaṅ aneka wastrāṅkĕn sārini puṣpanyāṅhaturakĕn sa-
  5. mbaḥ ri lbū pāduka śrī mahārāja, saṅka ri gĕƞnyādhimuktinikaṅ anambaṅi, wineh akmitana saƞ hyaƞ ājñā haji praśāsti, rā-
  6. jasanagaralañcana, muwaḥ rakryan mantri katrīṇi, sinuṅan pasök-pasök, sayathākrama, muwaḥ rakryan dĕmuƞ

X.b

  1. rakryan kanuruhan, rakryan raṅga, rakryan tumĕṅguƞ, kapwa wineḥ pasök-pasök, sayathākrama, makanaryyama, saƞ dharmmādhya-
  2. kṣa riƞ kaśaiwan saƞ dharmmādhyakṣa riƞ kasogatan kapwa wineḥ pasök-pasök, sayathākrama, saƞ dharmmopapatti samudāya, kapwa
  3. wineḥ pasök-pasök, sayathākrama, makaphala, mratisubaddhākn ānugraha pāduka śrī mahārāja, irikaṅ anambaṅi sayawadwī-
  4. pamaṇḍala, makādi pañji mārggabhaya, kyajaran rata, mwaƞ pañjyaṅrakṣāji, kyajaran rāgi, tlas labdhāpagĕḥ, kunĕƞ yan hana u-
  5. mulah-ulaḥ sarasa saƞ hyaƞ ājñā haji praśāsti, kmitanikaṅ anambaṅi sayawadwīpamaṇḍala, makādi pañji mārggabhaya, kya-
  6. jaran rata, mwaƞ pañjyaṅrakṣāji, kyajaran rāgi, ṅuniweḥ yan paƞlbura kaswatantranikaṅ anambaṅi sayawadwīpamaṇḍala, a-

(Lempeng selanjutnya belum ditemukan)

Terjemahan Bebas

Pendahuluan

Swasti! Pada tahun 1280 Śaka, bulan Srawana, hari pertama paruh terang (bulan), hari Ha-U-Sa, wuku Madangkungan, dengan pergerakan planet yang berlokasi di timur laut, nakṣatra Pushya, Jīwadewatā, maṇḍala Agneya, yoga Wajra, muhūrtta Rodra, Bulan sebagai penguasa, karaṇa Naga, dan rāśī Karkata (Cancer).

Pada hari itu, dengan titah Paduka Sri Tiktawilwanagareśwara, yang dinobatkan sebagai Raja dengan nama Sri Rajasanagara, yang termasyhur dalam perang, yang menaklukkan raja-raja lain melalui para menterinya, dan dilayani oleh banyak wanita agung yang menyerupai bidadari, yang lahir sebagai Dyah Sri Hayam Wuruk. Beserta dengan titah mulia Paduka Bhatara Sri Tribhuwanottunggadewi Jayawishnuwarddhani, yang dinobatkan sebagai Ratu, (beliau yang merupakan) tempat bernaung keterampilan dalam seni seperti tari dan musik, yang berhati suci laksana air suci. (Beserta dengan titah) Dyah Sri Gitarja, sungguh seorang ratu setengah-agung, yang ditempatkan di kota Kahuripan, serta Paduka Bhatara Sri Kertawarddhana, pelindung bumi, yang bagaikan hujan lebat yang mengalir, senantiasa menganugerahkan hadiah, membawa kepuasan bagi rakyat dengan menyebabkan kemakmuran dalam hasil panen dan kesejahteraan lainnya. Dyah Sri Cakreshwara Sri Hariwangsa Warddhanatara, yang memimpin kerajaan Tumapel, beliau memakmurkan keturunan dan cucu cicit Paduka Bhatara Sri Wisnuwarddhana, yang wafat di Gunung Mandara, dan laku mulianya, ciri-ciri Bhatara Sri Wisnuwarddhana, selalu sungguh-sungguh ditiru oleh beliau, pelindung dunia. Maka dari itu, demikianlah kebenaran yang agung dan besar dari Paduka Bhatara Sri Kertawarddhana Maharaja. Itulah jalan beliau untuk menggunakan nama Bhatara Sri Wisnuwarddhana. Oleh karenanya Panji Sminingrat, bersamaan dengan titah Paduka Bhatara Rajadewi Maharajasah, yang dinobatkan sebagai Ratu, (menerima) emas dan permata berharga …

... (Lempeng kedua belum ditemukan)

Senarai Pejabat dan Ahli Hukum yang Menerbitkan Kebijakan

... maharaja, di antara mereka terdapat pembabar dharma dan penengah sengketa hukum, yaitu

  1. Samget dari Tirwan, Ḍang Ācāryya Śiwanātha, yang kedudukannya setara dengan Sang Arya Waṅśādhipati (seorang bangsawan pemimpin?), ahli Śāstra Nyāyawyākaraṇa,
  2. Samget dari Maṅhuri, Ḍang Ācāryya Agreśwara, ahli Śāstra Nyāyawyākaraṇa,
  3. Samget dari Kaṇḍamuhi, Ḍang Ācāryya Jayasmara, ahli Śāstra Saṅkhya,
  4. Samget dari Pamwatan, Ḍang Ācāryya Widyānātha, ahli Śāstra Nyāyawyākaraṇa,
  5. Samget dari Jambi, Ḍang Ācāryya Śiwādhipa, ahli Śāstra Nyāyawyākaraṇa,
  6. Samget dari Kaṇḍaṅan Tua, Ḍang Ācāryya Śrīghana, ahli Boddhatarkka, dan
  7. Samget dari Kaṇḍaṅan Muda, Ḍang Ācāryya Samatājñāna, ahli Boddhatarkka.

Sesungguhnya, mereka semua menguasai kitab-kitab sastra seperti Kuṭāramānawa. Mereka semua sama-sama terampil dalam menafsirkan hukum khususnya Kuṭāramānawa, dengan tujuan memperoleh pemahaman yang jelas mengenai prinsip-prinsip keadilan dari argumen yang diajukan oleh kedua belah pihak dalam suatu kasus hukum.

Lebih lanjut,

  1. Dharmmādhyakṣa dalam tradisi Buddhis (Kasogatan), Puṅkwī Padlĕgan, Ḍang Ācāryya Nādendra, ahli Boddhatarkka, menjabat sebagai pemimpin utama.
  2. Dharmmādhyakṣa dalam tradisi Śiwa (Kaśaiwan), bernama Puṣpapāta, Ḍang Ācāryya Dharmmarāja, yang setara dengan Sang Arya Rājaparākrama (seorang pahlawan kerajaan?), sang Brahmana Agung Bhujaṅga, diangkat sebagai Dharmmādhyakṣa untuk melindungi para rohaniwan Śiwa, khususnya para brahmana agung, atas perintah Baginda Raja.

Baginda telah memerintahkan mereka yang menjabat di seluruh kepulauan, khususnya Pañji Marggabhaya, yang memimpin sejumlah orang (pegawai) di Canggu, untuk membuat prasasti perintah suci raja. Prasasti tersebut memuat lencana Rājasanagara yang ditatah pada satu sisi lempengan tembaga atau diukir pada batu, untuk ditaati oleh mereka yang menjabat di seluruh kepulauan, ...

... (Lempeng keempat belum ditemukan)

Wilayah-wilayah Berlakunya Kebijakan

(di ...) Nuṣa, di Temon, Parajengan, di Pakatekan, di Wunglu, di Rabutri, di Banyumredu, di Gocor, di Tambak, di Pujut, di Mireng, di Demak, di Klung, di Pagedangan, di Mabuwur, di Godong, di Rumasan, di Canggu, di Randugowok, di Wahas, di Nagara, di Sarba, di Waringin Pitu, di Lagada, di Pamotan, di Tulangan, di Panumbangan, di Jruk, di Trung, di Kambang Sri, di Teda, di Gesang, di Bukul, di Surabaya.

Dan selanjutnya mengenai hal-hal daerah tepi sungai yang merupakan tempat para juru tambang (operator kapal): di Madanten, di Waringin Wok, di Bajrapura, di Sambo, di Jerebeng, di Pabulangan, di Balawi, di Luwayu, di Katapang, di Pagaran, di Kamudi, di Parijik, di Parung, di Pasiwuran, di Kedal, di Bangkal, di Widang, di Pakebohan, di Lowara, di Duri, di Rasi, di Rewun, di Tegalan, di Dalangara, di Sumbang, di Malo, di Ngijo, di Kawangen, di Sudah, di Kukutu, di Balun, di Marebo, di Turan, di Jipang, di Ngawi, di Wangkalan, di Penuh, di Wulung, di Barang, di Pakatelan, di Wareng, di Amban, di Kembu, di Wulayu, dan sekitarnya. Inilah semua daerah tepi sungai, tempat-tempatnya dikelola oleh para juru tambang di seluruh wilayah pulau Jawa.

Pada saat itu, titah raja Baginda berlencana Rājasanagara, mengenai status para juru tambang di seluruh wilayah pulau Jawa di antaranya Panji Margabhaya, Kyajaran Rata, dan Panji Angrakṣaji, Kyajaran Ragi, yang merupakan pengusaha swasta. (Statusnya) tidak boleh diganggu dan dicampuri oleh tiga pejabat terhormat, yaitu: Pangkul, Tawan, Tirip, dan segala macam pemimpin, pejabat terpercaya, pemungut pajak, pejabat pasar, wadihadi, beserta seluruh kelompok mereka, di antaranya Raweh beserta semua yang mengumpulkan harta kerajaan, berbagai pajak dari perahu-perahu. ...

... (Lempeng keenam hingga kedelapan belum ditemukan)

Aturan Pungutan Pajak

... muatan barang mereka, hingga sawulu (satu satuan dagangan), jumlah tersebut tidak dikenakan pajak kerajaan. Jika melebihi batas, kelebihannya akan dikenakan pajak oleh pengawasnya. Bagian raja tidak akan ditambah.

Perayaan dan Persembahan Rutin yang dilakukan oleh Pengusaha Operator Kapal

  • Selain itu para juru tambang di seluruh wilayah Pulau Jawa diberi wewenang, pada saat perayaan upacara prasasti suci raja untuk menyelenggarakan sabung ayam, judi, dan dadu yang teratur selama upacara perayaan mereka selama sepuluh setengah hari.
  • Namun karena keistimewaan para juru tambang di seluruh wilayah Pulau Jawa ini, yang dipimpin oleh Panji Marggabhaya, Panji Angrakṣāji, Kyajaran Rāgi, telah ditetapkan (bagi mereka yang beroperasi) di lembah, mereka harus melakukan upacara persembahan bunga dan memberikan penghormatan atas prasasti suci raja, sebanyak 400 sara dengan jatuh tempo setiap bulan purnama Asadha.

Ketentuan Pengecualian

  • Selain itu, ini adalah kebijakan Paduka Sri Maharaja, bahwa jika ada budak wanita, istri, atau selir, dari status apa pun, yang telah ditinggal suaminya, maka para juru tambang yang menyeberangkan mereka dari tepi sungai tidak akan dimintai pertanggungjawaban (dipungut pajak), asalkan perilaku mereka baik dan mereka bebas dari delapan dosa pencurian (aṣṭacoraḥ).
  • Selanjutnya jika ada wanita dari status apa pun yang diantarkan oleh juru tambang, tidak akan dianggap sebagai penangkapan wanita secara tidak sah jika para juru tambang ini hanya menyeberangkan dan menjemputnya.
  • Lebih lanjut, jika ada orang dari pūrwwarṇa (golongan terendah/buangan?) yang diseberangkan, dan memberikan apa pun kepada juru tambang, apa pun pemberiannya, meskipun ia memperolehnya secara tidak sah, pemberian itu tidak akan disalahkan, dan juru tambang tidak akan dituduh menerima barang curian.
  • Selain itu, selama perjalanan juru tambang, jika ia membawa barang-barang dari kereta, barang dagangan apa pun, dan barang dagangan itu tenggelam, juru tambang tidak akan dimintai pertanggungjawaban. Namun, biaya penyeberangan tidak akan dibayarkan apabila barang dagangan itu hilang.
  • Lebih lanjut, jika ada harta benda hilang apa pun yang ditemukan oleh para juru tambang ini, maka juru tambang tidak akan dipersalahkan ketika meminta imbalan atas usahanya dalam menemukan dan melindunginya. Sebaliknya, ia harus menerima apa pun yang diberikan oleh pemilik harta benda itu kepadanya.

Demikianlah kebijakan Paduka Sri Maharaja kepada para juru tambang di seluruh Pulau Jawa ini, yang dipimpin oleh Kyajaran Rata.

Penutup

Sebagai penutup, para juru tambang di seluruh wilayah Pulau Jawa ini, yang dipimpin oleh Panji Marggabhaya, Kyajaran Rata, dan Panji Angrakṣāji, mempersembahkan berbagai pakaian berharga di antara persembahan hormat mereka. Berbagai pakaian ini yang dianggap sebagai persembahan bunga dan penghormatan mereka di kaki Paduka Sri Maharaja. Karena keistimewaan besar para juru tambang ini, mereka diberi tugas untuk menjaga titah prasasti suci raja dengan lencana Rājasanagara ini.

Masing-masing Rakryan Mantri yang diberi hadiah antara lain: Rakryan Demung, Rakryan Kanuruhan, Rakryan Rangga, Rakryan Tumenggung. Masing-masing yang diberi hadiah antara lain adalah Aryyāma, Dharmmādhyakṣa dalam tradisi Śiwa dan Dharmmādhyakṣa dalam tradisi Buddha. Masing-masing komunitas Dharmmopapatti diberi hadiah agar keibjakan Paduka Sri Maharaja kepada para juru tambang di seluruh wilayah Pulau Jawa ini, yang dipimpin oleh Panji Marggabhaya, Kyajaran Rata, dan Panji Angrakṣāji, Kyajaran Rāgi, akan sepenuhnya dan teguh berdiri.

Namun, jika ada yang mengganggu titah prasasti suci raja, yang merupakan perlindungan terhadap para juru tambang di seluruh wilayah Pulau Jawa ini, yang dipimpin oleh Panji Marggabhaya, Kyajaran Rata, dan Panji Angrakṣāji, Kyajaran Rāgi, terutama jika mereka berusaha untuk menghapus otonomi para juru tambang di seluruh wilayah Pulau Jawa ini, maka ...

... (Lempeng selanjutnya belum ditemukan)

Referensi:

  • Pigeaud, Theodore G. 1960. Java in the 14th Century: A Study in Cultural History Volume I. Amsterdam: The Hague-Martinus Nijhoff. (Hal. 108-112)