Lewati ke isi

Prasasti Er Hangat

Sumber: Leiden, Anangpaser

Prasasti Er Hangat berisi tentang penetapan sima di Desa Er Hangat oleh Maharaja Dyah Tagwas Sri Jayakirttiwarddhana, yang disaksikan oleh beberapa pejabat desa dan sekitarnya.

Ada dua lempeng Prasasti Er Hangat, masing-masing ditulisi pada kedua sisinya. Lempeng pertama diberi nomor E.17a dan lempeng kedua diberi nomor E.17b.

  • Berdasarkan pembacaan prasasti, seharusnya terdapat lempeng-lempeng lain yang menjelaskan bagian pembuka dan penutup dari E.17a.
  • Bagian belakang dari E.17a identik dengan bagian depan E.17b.

Dengan demikian, kedua lempeng ini adalah dua prasasti yang berbeda namun berisi tentang hal yang sama.

Data Artefak

Nomor: E.17a, E.17b
Jenis: Prasasti
Tahun: Sekitar 885-888 M
Aksara: Kawi
Bahasa: Jawa Kuna
Lokasi: Kabupaten Banjarnegara, Jawa Tengah
Sekarang: Museum Nasional Indonesia

Inskripsi

E.17a

(Recto)

  1. ni maƞrakat pu kuñjaƞ. mataṇḍa pu toṣṭi. parujar pu ḍakut. amasaṅakan
  2. pu mandyās. maƞhinta saƞ wuyaguƞ. abalun pu nista. citralekha pu mitra. kapwa
  3. winaiḥ pasak mas mā 6 wḍihan yu 1 sowaƞ. wahuta rikanaƞ kāla kamwaƞ
  4. śri saƞ kṛti. patiḥ ḍatar pu balo. patiḥ karuƞ duƞ pu parwwata. kalaƞ mamawa tripaṇḍan
  5. mpu ni sukī. winaiḥ pasak pasak pirak dhā 10 mā 12 kinapatān. rāmanta i salu-
  6. d maṅli pu canitā juru rama ni pujyan. parujar rama ni daki. rāma maratā pu radi pu la-
  7. wean. pu nahuṣa. pu taḍaḥ. pu maṅgarit. pu mahatmi. pu harī. winaiḥ pasak pasak
  8. pirak dhā 1. kinabaihanya. winaiḥ rāmanta i salud maṅli manaḍaha ri nāhan ro-

(Verso)

  1. nnira. hinanākan pinakānak matuha manwam laki bini. mamaṅan maṅinum.
  2. majnu maskar. majigal1. mālapalapan mtuakan senak niṅ amwak. winaiḥ ṅana-
  3. k manwam pasak pasak pirak dhā 1 hinanākan wanwa tpi siriḥ.2 i dalyāntan rā-
  4. ma pu simpan. i kayu huraƞ rāma pu hima iƞ nuṣa rāma pu śakti. iƞ kupaƞ rāma pu śā-
  5. nti. winaiḥ pasak pasak ma 5 iƞ sawanua sawanua. saƞ rāma i limo ma-
  6. nis winaiḥ pasak pasak ma 4 tuha paḍahi sīkā winaiḥ pasak ma 4 guru
  7. hyaƞ iƞ kelāsa winaiḥ ma 4 anantarakāla. tka mahārāja dyaḥ gwas śrī ja-
  8. yakīrttiwarddhana marā i kupaƞ sumapar sira riṅ er haṅat. kapaṅguh saƞ
  9. hadyan bamwuna. mamaban riṅ alas sinīma nira. samīpaniṅ er ha-

E.17b

(Recto)

  1. nnira. hinanākan pinakānak matuha manwam laki bini. mamaṅan
  2. maṅinum. majnu maskar. maṅigal. mālapalapan mtuakan senak ni-
  3. ṅ amwak. winaiḥ ṅanak manwam pasak pasak pirak dhā 1 hinanākan wanwa tpi siriƞ. i
  4. dalyāntan rāma pu simpan. i kayu huraƞ rāma pu hima iƞ nuṣa rāma pu śakti. iƞ kupaƞ rāma pu
  5. śānti. winaiḥ pasak pasak ma 5 iƞ sawanua sawanua. saƞ rāma i limo manis winaiḥ pasa-
  6. k pasak mā 4 tuha paḍahi syajā. sīkā winaiḥ pasak ma 4 guru hyaƞ iƞ kelāsa winaiḥ mā 4 an-
  7. antarakāla. tka mahārāja dyaḥ gwas śrī jayakīrttiwarddhana marā i kupaƞ sumapar sira riṅ er haṅat.
  8. kapaṅguh saƞ hadyan bamana. mamaban riṅ alas sinīma nira. samīpaniṅ er haṅat manamwaḥ saƞ ba-
  9. mwuna i mahārāja inanugrahan sira. kinon samgat tilimpik mujarana saƞ anak wanua
  10. iƞ salud maƞli muaƞ wahuta patiḥ sīma i layuwataƞ an tunun3 anugraha mahārāja i saƞ ba-

(Verso)

  1. mwuna. sīma ni ratanira tan katamāna deni maṅilala drabya haji. air haji. taji. ti-
  2. ruan. maƞhuri. senāmukha. uṅgaḥ karas. paṅaruhan. manimpiki. limus galuḥ pinilai
  3. kataṅgaran. walyan. kriƞ padam apuy. hulun haji. widu. maniduƞ. cadar. tan hana tuma
  4. mā rikanaƞ saprakāra ni sukhaduḥkhanya saƞ hyaƞ dharmmātaḥ parānannya. kunaƞ yan hana mulaḥ i
  5. kiƞ sīma iƞ silud mañli (maƞli) salwīrani jātinya. hadyan. pamgat mawanwa. nayaka. wuluḥ panawī.
  6. wahuta patiḥ. rāma māgamman. hulu wras jātaka. rarai matuha laki wadwan. jaḥ tasmāt
  7. kabuat karmmanya tan paṅguha ṅinak kanarakā saṅsārā anaknya. wkanya kabaiḥ. ikanaṅ u-
  8. aƞ umulaḥ hulaḥ ikīƞ sīma susuk kulumpaƞ tinanam kina baihan pinanduluran saṅ ana-
  9. k wanua kabeḥ sinusuk saƞ hadyan bimana (bamwuna) mwaƞ … wijyan su-
  10. gata kapwa sira masima saƞ [sima] …
  11. [sinusuk] …

Terjemahan Bebas

… Mangrakat Pu Kuñjang, Mataṇḍa Pu Toṣṭi, Parujar Pu Ḍakut, Amasangakan Pu Mandyās, Manghinta Sang Wuyagung, Abalun Pu Nista, Citralekha Pu Mitra; semuanya diberi hadiah 6 mā emas dan 1 set kain masing-masing.

Utusan raja pada waktu itu adalah Kamwang Śrī Sang Kṛti, Patiḥ Ḍatar Pu Balo, Patiḥ Karung Dung Pu Parwwata, Kalang Mamawa Tripaṇḍan Mpu Ni Sukī; mereka diberi hadiah perak: 10 dhā dan 12 mā lengkap. Para tetua desa di Salud Mangli, yaitu Pu Canitā; kepala tetua tempat pemujaan (juru rama ni pujyan); yaitu Parujar Rama Ni Daki; para tetua antara lain Pu Radi, Pu Lawean, Pu Nahuṣa, Pu Taḍaḥ, Pu Manggarit, Pu Mahatmi, dan Pu Harī; semuanya diberi hadiah 1 dhā perak.

Para tetua di Salud Mangli disuguhi pesta di atas daun (piring) masing-masing. Diatur agar anak-anak dan orang dewasa, laki-laki dan perempuan, makan dan minum, melakukan tarian topeng, menari, dan menampilkan berbagai persembahan, mengungkapkan kegembiraan hati mereka.

Anak-anak muda diberi hadiah 1 dhā perak. Diatur pula untuk desa-desa tetangga: di Dalyāntan, Tetua Pu Simpan; di Kayu Hurang, Tetua Pu Hima; di Nuṣa, Tetua Pu Śakti; di Kupang, Tetua Pu Śānti; setiap desa diberi hadiah 5 mā. Sang Rāma di Limo Manis diberi hadiah 4 mā. Kepala penabuh genderang (tuha paḍahi) Sīkā diberi hadiah 4 mā. Guru Hyang di Kelāsa diberi 4 mā.

Segera setelah itu, Baginda Raja Dyaḥ Gwas Śrī Jayakīrttiwarddhana datang ke Kupang untuk mengunjungi Er Hangat. Di sana, Sang Hadyan Bamwuna ditemui, yang sedang berburu di hutan bebas pajaknya. Di Er Hangat, Sang Bamwuna memberi hormat kepada Baginda Raja dan mendapat anugrah dari raja.

Samgat Tilimpik diperintahkan untuk memberitahu penduduk desa di Salud Mangli dan wahuta patiḥ sīma di Layuwatang bahwa anugrah Baginda Raja telah diberikan kepada Sang Bamwuna. Tanah sīma miliknya tidak boleh dimasuki atau dikenai pajak oleh penarik pajak kerajaan untuk: pajak air, pajak sabung ayam, pajak juru ukur, manghuri, senāmukha (pajak militer), unggaḥ karas (pajak muatan/transportasi), pangaruhan, manimpiki, pajak limus galuḥ, katanggaran yang dinilai, biaya walyan (dukun), kring padam apuy (pajak ritual api), hulun haji (abdi raja, yaitu tidak boleh ditarik pajak), widu (penghibur istana), manidung (biaya penari), cadar (pajak kain). Tidak seorang pun boleh memungut pungutan sekecil apa pun (bahkan kutu atau koin masa), atas keberuntungan atau kemalangan mereka; tujuan utamanya adalah untuk pahala keagamaan ilahi.

Namun, jika ada siapa pun, tanpa memandang status mereka (baik seorang bangsawan, pejabat pamgat desa, pemimpin nayaka, pejabat wuluḥ panawī, wahuta patiḥ, tetua desa yang bertanggung jawab, pejabat hulu wras jātaka, atau anak-anak, orang dewasa, laki-laki, atau perempuan), melanggar sīma ini di Salud Mangli, maka karma mereka pasti akan membebani; mereka tidak akan menemukan kedamaian, dan neraka serta penderitaan akan menimpa anak-anak dan semua keturunan mereka. Orang-orang yang melanggar sīma ini, yang ditandai dengan tiang kulumpang yang ditanam oleh semua penduduk desa, dipimpin oleh Sang Hadyan Bimana (Bamwuna) dan ... Wijyan Sugata, yang keduanya mendirikan sīma ...

Referensi:

  • Brandes, J.L.A. 1913. Oud-Javaansche Oorkonden: Nagelaten Transscripties van Wijlen. Batavia: Albrecht & Co. (Hal. 235)
  • -. (1985). Prasasti Koleksi Museum Nasional. Jakarta: Museum Nasional.

  1. maṅigal (berdasarkan E.17b) ↩

  2. siriƞ (berdasarkan E.17b) ↩

  3. turun ↩