Prasasti Śiwagṛha
Prasasti Śiwagṛha (Prasasti Wantil) berisi tentang deskripsi kelompok candi yang dipersembahkan untuk Dewa Śiwa, yang kini lebih dikenal dengan nama Candi Prambanan. Prasasti ini dikeluarkan oleh Maharaja Rakai Kayuwangi, penerus Maharaja Rakai Pikatan. Prasasti ini ditulis dengan suatu pola metrum kakawin.
Data Artefak
Inskripsi
| # | Kawi (Rekonstruksi) | Latin |
|---|---|---|
| 1 | 𑽉 𑼱𑽂𑼮𑼱𑽂𑼡𑼶 ... | • swasti ... |
| 2 | 𑼥𑽂𑼫𑼭𑼒 ... | nyalaka ... |
| 3 | ... 𑽉 𑼱𑼯𑽂𑼬𑼶 ... | ... • saśri ... |
| 4 | 𑼥𑼁𑼙𑼾𑼡𑽂𑼬𑼒𑼸𑼭 ... | naƞ jetrakula ... |
| 5 | 𑼥𑽂𑼫𑼴𑼦𑼶𑼡 𑽉 ... | nyāpita • ... |
| 6 | 𑼮𑼥𑽂𑼡𑼶 ... | wanti ... |
| 7 | 𑼬𑼶𑼁𑼒𑼴𑼭𑼱𑼁𑼪𑽂𑼥𑼁𑼪𑼒𑼤𑼴𑼬𑼠𑼭𑼾𑼴𑼒𑼤𑼴𑼡𑼸 𑽉 𑼦𑼂𑼫𑽂𑼫𑼥𑽂𑼡𑼬𑼶𑼰𑽂𑼜𑼫𑼸𑼮𑼥𑼴𑼢𑼱𑼬𑼴𑼙𑽂𑼫 ⎼ ⎼ 𑽉 𑼪𑼖𑽂𑼬𑼒𑽂𑼰𑼩𑼹𑼪𑼶𑼬𑼶𑼙𑼮𑼴𑼂𑼙𑼮𑼙𑼴𑼡 ⎼ ⎼ 𑽉 | riƞ kāla saƞ mnaƞ makadhāraṇa lokadhātu (5) • paryyantariṣṭa yuwanātha sarājya ⎼ ⎼, maṅrakṣa bhūmi ri jawārjawa jāta ⎼ ⎼, |
| 8 | 𑼱𑼯𑽂𑼬𑼶𑼬𑼠𑼿𑼴𑼡𑽂𑼱𑼮𑼬𑼡𑼾𑼙𑼶𑼒𑼭𑼿𑼥𑽂𑼦𑽂𑼬𑼱𑼶𑼣𑽂𑼤 𑽉 𑼙𑼾𑼡𑼴𑼮𑼶𑼬𑼴𑼔𑼪𑼲𑼬𑼴𑼙𑼮𑼬𑼴𑼥𑼸𑼬𑼴𑼔 𑽉 𑼪𑼴𑼲𑼾𑼯𑽂𑼮𑼬𑼴𑼡𑼱𑼶𑼬𑼬𑼷𑼯𑽂𑼮 | saśri raṇautsawa ratejika lain prasiddha, jetā wirāga maharāja warānurāga (6) • māheśwarā ta sira rīśwa- |
| 9 | 𑼬𑼶𑼯𑼹𑼬𑼦𑼡𑽂𑼥𑼷 𑽉 𑼡𑽀𑼦𑼡𑽂𑼡𑼲𑼸𑼥𑽂𑼥𑼶𑼭𑼪𑼥𑼶𑼁 ⎼ ⎼ ⎼ ⎼ ⎼ ⎼ 𑽉 ⎼ ⎼ ⏑ ⎼ 𑼰𑽂𑼜𑼭𑼮𑼡𑼸𑼥𑽂𑼥𑼶𑼥𑼡𑼸𑼱𑽂𑼫𑼡𑼸𑼖𑽂𑼱𑽂𑼫𑼥𑽁 𑽉 𑼲𑼥𑽂𑼡𑼴𑼮𑼭𑼶𑼪𑽂𑼮𑼖𑼥𑼶𑼭𑼴 ⎼ | ri śūrapatnī, tĕpat tahun ni lama niƞ ⎼ ⎼ ⎼ ⎼ ⎼ ⎼, ⎼ ⎼ ⏑ ⎼ ṣṭala watunn inatus yat uṅsyan, hantāwali mwaṅ anilā ⎼ |
| 10 | 𑼲𑼶𑼮𑼴𑼭𑼦𑼸𑼡𑽂𑼬 𑽉 𑼥𑼴𑼢𑼦𑽂𑼬𑼱𑼶𑼣𑽂𑼤𑼬𑼶𑼙𑼔𑼡𑽂𑼥𑼶 ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ ⏓ 𑽉 𑼬𑼒𑽂𑼰𑼴𑼥𑼶𑼬𑼾𑼴𑼮𑼖𑼢𑼮𑼷𑼬𑼮𑼬𑼸𑼃𑼱𑽂𑼮𑼯𑼷𑼭 𑽉 𑼒𑼴𑼭𑼦𑽂𑼒𑼭𑼴𑼔𑼸𑼠𑼬𑼮𑼶 | hi wālaputra (7) • nātha prasiddha ri jagat ni ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ ⏓, rakṣā ni rowaṅ atha wīra waruḥ swaśīla, kālap kalāguṇa rawi- |
| 11 | 𑼦𑽂𑼬𑼒𑼸𑼭𑼱𑽂𑼢𑼥𑼴𑼪 𑽉 𑼔𑼶𑼥𑽂𑼭𑼂𑼬𑼶𑼪𑼪𑽂𑼬𑼡𑼶𑼦𑼸𑼬𑼱𑽂𑼢𑼪𑼞𑼁𑼒𑼞𑼡𑽂𑼮𑼥𑽁 𑽉 𑼡𑽂𑼭𑼱𑽂𑼪𑼖𑽂𑼒𑼥𑼾𑼴𑼦𑼬𑼡𑼱𑼁𑼦𑽂𑼬𑼩𑼸𑼙𑼴𑼡𑼶𑼥𑼶𑼁𑼬𑼡𑽁 𑽉 𑼬𑼴𑼙𑽂𑼫𑼒 | prakulasthanāma, ginlar ri mamratipurastha maḍaƞ kaḍatwan (8) • tlas maṅkanoparata saƞ prabhu jāti niƞ rat, rājya ka- |
| 12 | 𑼬𑼡𑽂𑼮𑼥𑼱𑼶𑼭𑼶𑼃𑼡𑼖𑼥𑼥𑼶𑼥𑼁𑼱𑽀𑼴 𑽉 𑼣𑽂𑼫𑼃𑼭𑼾𑼴𑼒𑼦𑼴𑼭𑼬𑼥𑼸𑼙𑼴𑼪𑼡𑼭𑼾𑼴𑼒𑼦𑼴𑼭 𑽉 𑼱𑽂𑼮𑼱𑽂𑼢𑼁𑼦𑽂𑼬𑼙𑼴𑼱𑼗𑼡𑼸𑼬𑼴𑼯𑽂𑼬𑼪𑼮𑼶𑼦𑽂𑼬𑼪𑼸 | ratwan asiliḥ taṅanan inaƞsö, dyaḥ lokapāla ranujāmata lokapāla, swastha ƞ prajā sacaturāśrama wipramu- |
| 13 | 𑼓𑽂𑼫 𑽉 𑼬𑼴𑼙𑽂𑼛𑼾𑼡𑼱𑼁𑼦𑼡𑼶𑼲𑼫𑼡𑽂𑼦𑼡𑼶𑼲𑼴𑼒𑼭𑼖𑽂𑼒 𑽉 𑼡𑼂𑼱𑼥𑽂𑼣𑼶𑼲𑼴𑼬𑼒𑼒𑼶𑼪𑼪𑽂𑼬𑼡𑼶𑼮𑼾𑼃𑼬𑼶𑼮𑼥𑽂𑼡𑼶𑼭𑽁 𑽉 𑼪𑼾𑼬𑼁𑼖𑼸𑼥𑼶𑼖𑼸𑼥𑼶𑼥𑽂𑼱 | khya (9) • rājñe ta saƞ patih ayat patihākalaṅka, tar sandihā rakaki mamrati weḥ ri wantil, meraƞ ṅuni-ṅunin sa- |
| 14 | 𑼪𑼬𑼴𑼥𑽂𑼢𑼥𑼷𑼮𑼸𑼁 𑽉 𑼦𑽂𑼬𑼶𑼃𑼦𑽂𑼬𑼶𑼃𑼦𑼡𑼾𑼴𑼭𑼶𑼲𑼥𑼶𑼡𑼥𑽂𑼦𑼱𑼶𑼱𑼶𑼲𑼣𑼾𑼛 𑽉 𑼣𑼾𑼮𑼴𑼥𑼸𑼩𑼴𑼮𑼱𑼭𑼒𑼱𑽂𑼥𑼶𑼭𑼮𑼱𑽂𑼥𑼶𑼬𑼖𑽂𑼒𑼾 𑽉 𑼡𑼦𑽂𑼮𑼥𑽁 | marān thanīwuƞ, priḥ-priḥ patoliha ni tan pasisiha denya (10) • dewānubhāwa salakas ni lawas nira ṅke, tapwan |
| 15 | 𑼲𑼥𑼁𑼪𑼸𑼱𑼸𑼲𑼱𑼶𑼃𑼦𑼖𑼖𑽀𑼥𑽂𑼥𑼖𑽀𑼥𑽂𑼡 𑽉 𑼦𑽀𑼴𑼖𑽂𑼦𑽀𑼴𑼖𑽂𑼲𑼣𑽀𑼦𑽂𑼥𑼶𑼲𑼥𑼥𑼶𑼁𑼮𑼶𑼩𑼮𑼴𑼮𑽂𑼫𑼫𑼴𑼣𑼶 𑽉 𑼤𑼂𑼪𑼴𑼡𑼬𑼒𑽂𑼮𑼔𑼶𑼥𑼮𑼿𑼥𑼶𑼬𑼱𑼁𑼮𑼶𑼣 | hana ƞ musuh asiḥ paṅaṅĕn-naṅĕn ta, pöṅ-pöṅ hadĕp ni hana niƞ wibhawāwyayādi, dharmā ta rakwa ginawai nira saƞ wida- |
| 16 | 𑼔𑽂𑼤 𑽉 𑼭𑼴𑼮𑼥𑽂𑼡𑼣𑼸𑼂𑼭𑼩𑼮𑽀𑼬𑼸𑼃𑼥𑼶𑼖𑼤𑼂𑼪𑽂𑼪𑼤𑼂𑼪𑽂𑼪 𑽉 𑼥𑽂𑼣𑼴𑼡𑼥𑽂𑼮𑽀𑼬𑼸𑼃𑼲𑽀𑼥𑽀𑼖𑼒𑼥𑽂𑼣𑼸𑼮𑼥𑼾 ⏑ ⎼ 𑼒𑽂𑼮𑼥𑽁 𑽉 𑼪𑼴𑼥𑽂𑼡𑼥𑽂𑼲𑼭𑼾𑼱𑼶𑼬 | gdha (11) • lāwan ta durlabha wĕruḥ niṅ adharmma-dharmma, ndātan wĕruḥ hĕnĕṅakan duwane ⏑ ⎼ kwan, māntan hale sira |
| 17 | 𑼡𑼦𑼸𑼡𑽂𑼬𑼲𑼸𑼬𑼶𑼦𑽂𑼦𑽂𑼬𑼲𑼴𑼡𑼃 𑽉 𑼥𑼴𑼪𑼹𑼭𑼥𑼶𑼁𑼲𑼭𑼸𑼣𑼖𑼹𑼔𑼶𑼥𑼮𑼿𑼡𑼶𑼥𑼾𑼴𑼥𑽂𑼡 𑽉 ⏑ ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ 𑼭𑼁𑼱𑼶𑼬𑼱𑼮𑼂𑼔𑽂𑼔𑼲𑼥𑼂𑼫𑽂𑼫𑼒 | ta putra hurip prahātaḥ, nā mūla niƞ halu daṅū ginawai tinonta (12) • ⏑ ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ laƞ sira sawargga anaryya ka- |
| 18 | 𑼨𑼿𑼃 𑽉 𑼥𑼶𑼙𑼒𑼸𑼭𑼪𑼶𑼡𑽂𑼬𑼩𑼺𑼡𑽂𑼫𑼪𑼥𑼸𑼙𑼴𑼥𑼶𑼥𑼸𑼡𑼴𑼥𑽂𑼦𑽂𑼬𑼪𑼸𑼓 𑽉 𑼦𑽂𑼬𑼮𑼬 ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⏑ 𑼭𑼴𑼪𑼔𑼮𑼿𑼫𑼲𑼫𑼸 𑽉 | baiḥ, nijakula mitra bhṛtya manujān inutān pramukha, prawa[ra] ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⏑ lā magawai ya hayu, |
| 19 | 𑼱𑽂𑼫𑼦𑼮𑼶𑼲𑼖𑼴𑼒 𑼐𑼴𑼀 𑼪𑼖𑼥𑼸𑼪𑼾𑼴𑼣𑼥𑼸𑼪𑼾𑼴𑼣𑼔𑼮𑼿 𑽉 𑼥𑽂𑼫𑼱𑼶𑼬𑼲𑼶 ⎼ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ 𑼭𑼶𑼖𑽂𑼔𑼮𑼫𑽀𑼥𑽁 𑽉 𑼡𑽀𑼲𑼱 | syapa wihaṅā ka-aum maṅanumodanumoda gawai (13) • nya sira hi ⎼ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ liṅgawayĕn, tĕasa- |
| 20 | 𑼡𑼸𑼬𑼸𑼱𑽂𑼥𑽂𑼫𑼡𑼪𑽂𑼮𑼒𑼡𑼿𑼱𑽂𑼡𑼒𑼿𑼱𑽂𑼡𑼒𑼬𑼶𑼃 𑽉 𑼣𑼸𑼲𑼬𑼦𑼭𑼴𑼔𑼭𑼒𑽁 ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ 𑼮𑼾𑼃 𑽉 𑼣𑼣𑼶𑼪𑼡𑼒𑼸𑼡𑽂𑼪𑼭𑼶𑼁 | turusnya tamwaka ta istaka ista kariḥ, duarapalā galak ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ weḥ, dadi matakut maliƞ |
| 21 | 𑼡𑼒𑼸𑼪𑼭𑼶𑼁𑼮𑼬𑼸𑼲𑼾𑼬𑼶𑼖𑼭𑼦𑽁 𑽉 𑼔𑽂𑼬𑼶𑼲𑼲𑼫𑼸𑼥𑼶𑼁𑼲𑽂𑼫𑼁𑼔𑼮 ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ 𑼭𑼶𑼲𑼱𑼶𑼃 𑽉 𑼬𑼶𑼭𑼮𑼖𑽀𑼥𑼃𑼲𑼶𑼬 | ta kumaliƞ waruhe riṅ alap (14) • griha hayu niƞ hyaƞ gawa ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ lih asiḥ, ri lawaṅ ĕnaḥ hira- |
| 22 | 𑼖𑽂𑼒𑼖𑼖𑼭𑼶𑼃𑼡𑼲𑼭𑼶𑼃𑼦𑼪𑼮𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼲𑼥𑼱𑼮𑼸𑼲𑼶𑼡𑽂𑼡𑼡𑼛𑽂𑼙𑼸𑼖𑼡𑼶 ⎼ ⏑ ⏑ ⎼ 𑼒𑼭𑼮𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼪𑼲𑼫𑼸𑼒𑼸𑼲𑼿𑼃 | ṅkaṅ aṅaliḥ ta aliḥ pamawān, hana sawuit ta tañjuṅ ati ⎼ ⏑ ⏑ ⎼ kalawān, mahayu kuaiḥ |
| 23 | 𑼡𑼦𑼴𑼥𑽂𑼡𑼶𑼡𑼶𑼥𑼦𑼴𑼥𑽂𑼡𑼶𑼬𑼸𑼲𑼥𑽂𑼱𑼮𑼭𑼸𑼫𑽁 𑽉 𑼒𑼫𑼸𑼒𑼶𑼪𑼸𑼲𑼹𑼂𑼡𑽂𑼡𑼒𑼥𑽂𑼫𑼱𑼡𑼲𑼸𑼥𑽂𑼬𑼸𑼪𑼸𑼲𑼸𑼥𑽂𑼪𑼭𑼮𑼱𑽁 𑽉 𑼥𑼶𑼒𑼜𑼩𑼜𑼴𑼬 | ta pānti tinapān tiruan sawaluy (15) • kayu ki muhūr ttakanya sa[tahun ru]muhun malawas, nikaṭa bhaṭāra |
| 24 | 𑼫𑼥𑽂𑼡𑼸𑼮𑼸𑼃𑼲𑼦𑼹𑼂𑼮𑽂𑼮𑼬𑼶𑼦𑼹𑼂𑼮𑽂𑼮𑼣𑼶𑼯 𑽉 𑼲𑼡𑼶𑼱𑼫𑼦𑼴𑼬𑼶𑼙𑼴𑼡𑼒𑼡𑼬𑼹𑼦𑼪𑼬𑼹𑼦𑼥𑼶𑼫𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼦𑼖𑼮𑼡𑼬𑼥𑽂𑼪𑼲𑼴 | yan tuwuḥ apūrwwa ri pūrwwadiśa, atisaya pārijātakatarūpama rū[pa]niyān, paṅawataran mahā- |
| 25 | 𑼪𑼫𑼸𑼖𑼲𑽂𑼫𑼖𑼿𑼲𑽂𑼫𑼖𑼦 𑽉 𑼱𑼪𑼱𑼪𑼬𑼾𑼴𑼲𑼱𑼴𑼂𑼢𑼱𑼪𑼗𑼶𑼡𑽂𑼡𑼮𑼶𑼗𑼶𑼡𑽂𑼬𑼒𑼸𑼲𑼿𑼃 𑽉 𑼱𑽂𑼫𑼦𑼡𑼒𑼱𑼥𑽂𑼣𑼶 | mayuṅa hyaṅa i hyaṅ apa (16) • sama samaroha sārtha samacitta wicitra kuaiḥ, syapa ta kasandi- |
| 26 | 𑼲𑼴𑼬𑼶𑼱𑼶𑼬𑼩𑼒𑽂𑼡𑼶𑼡𑼩𑼒𑽂𑼡𑼶𑼡𑼮𑼾𑼃 𑽉 𑼒𑽂𑼰𑼸𑼠𑼶𑼒𑼱𑼪𑼴𑼦𑽂𑼡𑼣𑼾𑼥𑼶𑼖𑼖𑼸𑼡𑼸𑼱𑼶𑼥𑼡𑼸𑼱𑽂𑼪𑼔𑼮𑼿 𑽉 𑼱𑼔𑼸𑼦𑼸𑼬𑼦𑼂𑼲𑽂𑼫𑼖𑼥𑽁 | hā ri sira bhakti ta bhaktita weḥ, kṣuṇika samāpta deniṅ aṅutus inatus magawai, sagupura parhyaṅan |
| 27 | 𑼲𑼔𑼠𑼶𑼡𑼴𑼖𑽂𑼔𑼥𑼡𑼴𑼦𑼗𑼭𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼲𑼦𑼡𑼦𑼞𑼥𑽂𑼫𑼣𑼶𑼮𑽂𑼫𑼡𑼪𑼣𑼶𑼮𑽂𑼫𑼒𑽀𑼥𑼴𑼫𑼲𑼥𑼴 𑽉 𑼦𑼡𑼲𑼡𑼶𑼱𑼁𑼡𑼸 | agaṇitāṅgana tā pacalān (17) • apa ta paḍanya diwyatama diwyakĕnā ya hanā, patahati saƞ tu- |
| 28 | 𑼪𑼾𑼴𑼥𑽂𑼫𑼒𑼬𑼱𑼴𑼥𑽂𑼬𑼱𑼡𑼥𑽂𑼥𑼸𑼭𑼶𑼲 𑽉 𑼪𑼡𑼡𑼔𑼥𑼴𑼯𑼡𑼴𑼔𑼡𑼖𑼪𑼹𑼙𑼡𑼪𑼾𑼴𑼙𑼬𑼸𑼙𑼬 𑽉 𑼡𑼶𑼯𑼫𑼡𑼁𑼖𑼬 | monya karasān rasa tann uliha, matataganā śatāgata ṅ amūja tamojar-ujar, atiśaya taƞ ṅara- |
| 29 | 𑼥𑽂𑼫𑼡𑼖𑼬𑼥𑽂𑼫𑼪𑼲𑼴𑼡𑼶𑼱𑼫 𑽉 𑼱𑽂𑼫𑼦𑼒𑼬𑼶𑼡𑼥𑼦𑼹𑼂𑼮𑽂𑼮𑼡𑼪𑼥𑼾𑼴𑼥𑼪𑼥𑼾𑼴𑼙𑽂𑼛𑼣𑼲𑼡𑽁 𑽉 𑼲𑼣𑼒𑼡𑼶𑼫𑼥𑽂𑼒𑼶𑼥𑼷𑼥𑼶𑼒𑼸 | nya taṅaranya mahātisa ya (18) • syapa kari tan apūrwwa ta manona manojña dahat, adakati yan kinī ni ku- |
| 30 | 𑼭𑼴𑼪𑼒𑼭𑼴𑼫𑼸𑼮𑼸𑼲𑼡𑽁 𑽉 𑼡𑼸𑼲𑼒𑼸𑼣𑼶𑼥𑼸𑼡𑽂𑼡𑼒𑼥𑽂𑼫𑼞𑼔𑼶𑼲𑼴𑼥𑼶𑼪𑼲𑼴𑼥𑼶𑼬𑼸𑼡𑼥𑽁 𑽉 𑼛𑽂𑼫𑼲𑼙𑼦𑼲𑼴𑼮𑼬𑼷𑼪𑽀𑼥𑼸𑼌𑼞𑽀𑼴𑼮𑼸 | nu lāma kalāyu wuat, tuaku dinuttakanya ḍagihāni mahānirutan, ñya ajapahā warī mĕnuḷḍö wu- |
| 31 | 𑼌𑼞𑽀𑼁𑼦𑼛𑼮𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼙𑼲𑼶𑼦𑼸𑼠𑼸𑼲𑼾𑼲𑼱𑼔𑽂𑼔𑼭𑼪𑼸𑼲𑼾𑼴𑼙𑽂𑼙𑼡𑼸𑼭𑼶𑼙𑽂𑼙𑼸𑼓𑼪𑼸 𑽉 𑼲𑼊𑼮𑽀𑼥𑼶𑼗𑼾𑼴𑼭𑽂𑼭𑼪𑼴𑼬𑼬𑼶𑼮𑼬𑼾𑼬𑼶𑼮𑼞𑼖𑽂𑼔𑽀𑼔𑼸𑼭𑼾𑼴 𑽉 | ḷḍĕƞ pañawān (19) • ja hipuṇueha saggala muhojja tulijju khamu, aṛwĕni colla māra ri ware ri waḍaṅgĕgulo, |
| 32 | 𑼪𑽀𑼲𑼣𑼲𑼦𑼸𑼪𑽂𑼥𑽂𑼮𑼱𑼴𑼫𑽂𑼖𑽂𑼔𑼸𑼲𑼫𑼨𑽀𑼒𑽂𑼣𑼭𑼪𑽀𑼴𑼒𑽂𑼮𑽂𑼬𑼲𑼥𑼾𑼃 𑽉 𑼮𑼶𑼲𑼶𑼥𑼶𑼙𑼶𑼣𑼶𑼛𑽂𑼙𑼮𑼾𑼯𑽂𑼮𑼫𑼪𑼶𑼬𑼴𑼡𑼸𑼬𑼮𑼴𑼥𑽂𑼪𑼶𑼒𑼸𑼥𑼶 𑽉 | mĕhadahapum nwasāy ṅgua yabĕk dalamök wrahaneḥ, wi ini jidiñjaweśwaya mirātu rawān mikuni (20) • |
| 33 | 𑼒𑽂𑼮𑼬𑼪𑼫𑼡𑼡𑽂𑼦𑼬𑼪𑽂𑼦𑼬𑼪𑼱𑼁𑼔𑼸𑼠𑼶𑼱𑼁𑼔𑼸𑼠𑼶𑼡𑼪𑽁 𑽉 𑼲𑼫𑼸𑼮𑼪𑼲𑼴𑼪𑼥𑽂𑼥𑼾𑼴𑼥𑼡𑼡𑼥𑼸𑼡𑽂𑼡𑼪𑼥𑼸𑼡𑽂𑼡𑼥𑼡𑼃 𑽉 𑼥𑼪𑼡𑼥𑼸𑼡𑼁𑼲 | kwaramaya tatparam parama saƞ guṇisaƞ guṇitam, hayuwa mahā mannona tatan uttamanuttanatah, nama tanu taƞ ha- |
| 34 | 𑼬𑼪𑽂𑼫𑼡𑼪𑼦𑼴𑼦𑼪𑼦𑼴𑼫𑼲𑼬𑼪𑽁 𑽉 𑼔𑼸𑼬𑼸𑼪𑼡𑼡𑼴𑼦𑼱𑼁𑼱𑼪𑼣𑼥𑼴𑼥𑼭𑼥𑼴𑼪𑼬𑼸𑼡𑼪𑽁 𑽉 𑼦𑽂𑼬𑼴𑼒𑼺𑼡𑼱𑼥𑽂𑼥𑼶𑼮𑼾𑼯 𑽉 𑼒𑼶𑼡𑼨 | ramyatama pāpa mapā ya haram, gurumatatāpasa ƞ samadanānalanāmarutam (21) • prākṛtasanniweśa • kita ba- |
| 35 | 𑼒𑼒𑼴𑼒𑼲𑼖𑽂𑼱𑼮𑼠𑼶𑼫𑼴𑼔𑼥𑼶𑼫𑼴𑼔𑼮𑼫𑼡𑽁 𑽉 𑼡𑼣𑼶𑼫𑼸𑼱𑼥𑽀𑼪𑽂𑼮𑼲𑼡𑽂𑼬𑼱𑼶𑼲𑼱𑼶𑼣𑽂𑼤𑼡𑼫𑼴𑼡𑽂𑼬𑼱𑼶𑼲 𑽉 𑼒𑼶𑼡𑼡𑼒𑼭𑼁𑼲𑼥𑼒𑽂𑼨 | ka kāka haṅsa waṇiyāga niyāga wayat, ta diyus anĕmwaha trasiha siddha ta yātra siha, kita ta kalaƞ anakba- |
| 36 | 𑼥𑼸𑼲𑼔𑼸𑼱𑽂𑼡𑼶𑼮𑼔𑼸𑼱𑽂𑼡𑼶𑼥𑼙𑼂𑼡𑼪𑼸𑼙𑼒𑼮𑼶𑼡𑽂𑼢𑼫𑼃𑼯𑼸𑼗𑼶𑼲𑼬𑼃𑼱𑼸𑼬𑼬𑼃𑼱𑼒𑼒𑼶 𑽉 𑼲𑼒𑽂𑼰𑼬𑼗𑽂𑼫𑼸𑼡𑼒 𑽉 𑼬𑼶𑼣𑼶𑼮𑼱𑼥𑼶𑼁𑼮𑼸𑼲 | nua gusti wagus tinajar, ta muja kawittha yaḥ śuciharaḥ suraraḥ sakaki (22) • akṣaracyutaka • ri diwasa niƞ wua- |
| 37 | 𑼡𑽂𑼢𑽂𑼫𑼁𑼖𑼶𑼒𑼪𑼲𑽂𑼫𑼁𑼲𑼸𑼲𑼁𑼦𑼪𑼡𑼶𑼃 𑽉 𑼒𑼸𑼲𑼿𑼲𑼱𑽀𑼱𑽀𑼒𑽂𑼪𑼱𑽀𑼴𑼱𑼖𑼣𑼶𑼪𑼥𑽂𑼡𑽂𑼬𑼶𑼡𑼪𑼡𑽂𑼬𑼶𑼡𑼫 𑽉 𑼮𑼶𑼒𑼸𑼒𑼸𑼪𑼬𑼷𑼒𑼸𑼪𑼴𑼬𑼒𑼪𑼬𑼴 | tthyaƞ ṅika mahyaƞ uaƞ pamatiḥ, kuaih asĕsĕk masö saṅ adimantri tama tritaya, wiku kumarī kumāra kamarā- |
| 38 | 𑼥𑽂𑼪𑼬𑼫𑼥𑽂𑼦𑼔𑼸𑼬𑼸 𑽉 𑼔𑼬𑼸𑼡𑼶𑼫𑼡𑼥𑽂𑼥𑼶𑼖𑼹𑼫𑼥𑼞𑼞𑼥𑽂𑼫𑼪𑼣𑼠𑽂𑼞𑼒𑼡𑼃 𑽉 𑼮𑼶𑼥𑽂𑼣𑼸𑼗𑽂𑼫𑼸𑼡𑼒 𑽉 𑼬𑼶𑼒𑼴𑼭𑼥𑼶𑼒𑼥𑼁𑼱𑼒𑼴 | n mara yan paguru, garuti yatann iṅūyana ḍaḍanya madaṇḍa kataḥ (23) • winducyutaka • ri kāla nikanaƞ sakā- |
| 39 | 𑼨𑽂𑼣𑼮𑼸𑼲𑼭𑼸𑼁𑼔𑼸𑼥𑼸𑼁𑼱𑼁𑼮𑼶𑼒𑼸 𑽉 𑼱𑼪𑼴𑼂𑼔𑽂𑼔𑼯𑼶𑼬𑼯𑼸𑼒𑽂𑼭𑼦𑼒𑽂𑼰𑼱𑼮𑽀𑼭𑼱𑽂𑼫𑼥𑼴𑼡𑼁𑼡𑼶𑼢𑼶 𑽉 𑼮𑼺𑼲𑼱𑽂𑼦𑼡𑼶𑼮𑼔𑼿𑼭𑼮𑼥𑽂𑼪 | bda wualuƞ gunuƞ saƞ wiku, samārgga śira śuklapakṣa sawĕlas ya nā taƞ tithi, wṛhaspati wagai lawan ma- |
| 40 | 𑼮𑼸𑼬𑼸𑼒𑼸𑼁𑼫𑼥𑼴𑼮𑼴𑼬𑼮𑼾𑼃 𑽉 𑼫𑼡𑼾𑼒𑼥𑼡𑽀𑼮𑽀𑼒𑽂𑼩𑼜𑼴𑼬𑼔𑼶𑼥𑼮𑼿𑼱𑼶𑼥𑼁𑼱𑽂𑼒𑼴𑼬𑼮𑼾𑼃 𑽉 𑼲𑼸𑼮𑼸𑼱𑽂𑼥𑼶𑼒𑼥𑼡𑼁𑼯𑼶𑼮𑼴 | wurukuƞ ya nā wāra weḥ, yatekana tĕwĕk bhaṭāra ginawai sinaƞskāra weḥ (24) • huwus nikana taƞ śiwā- |
| 41 | 𑼭𑼫𑼱𑼪𑼴𑼦𑽂𑼡𑼣𑼶𑼮𑽂𑼫𑼾𑼴𑼡𑽂𑼡𑼪 𑽉 𑼭𑼸𑼲𑼃𑼫𑼿𑼥𑼭𑼶𑼃𑼲𑼒𑽀𑼥𑼦𑼥𑼶𑼫𑼴𑼥𑼶𑼞𑼶𑼒𑽂𑼦𑼭𑽂𑼪𑼲𑼥𑽁 𑽉 𑼡𑼡𑼥𑽂𑼲𑼥𑼒𑼱 | laya samāpta diwyottama, luaḥ ya inaliḥhakĕn apaniyāniḍik palmahan, tatan hana kasa- |
| 42 | 𑼥𑽂𑼣𑼶𑼲𑼾𑼲𑼭𑼲𑼸𑼮𑼸𑼱𑽂𑼣𑼶𑼥𑼴𑼥𑼴𑼥𑽂𑼒𑼨𑼾𑼃 𑽉 𑼱𑼶𑼥𑼷𑼪𑼫𑼥𑼡𑼁𑼲𑼸𑼪𑼾𑼡𑽂𑼡𑽂𑼬𑼶𑼪𑼲𑼬𑼁𑼲𑼸𑼪𑼴𑼱𑼲𑼶𑼫𑼁 𑽉 𑼲𑼭𑼶𑼃𑼡𑼪𑽂𑼦𑼃𑼡𑼿𑼒𑼿𑼁 | ndihe hala huwus dinānān kabeḥ, sinīma ya na taƞ humet trima haraƞ humā sahiyaƞ (25) • aliḥ tampaḥ taikaiƞ |
| 43 | 𑼲𑼸𑼪𑼡𑼸𑼪𑼪𑼬𑼷𑼒𑼾𑼁𑼯𑼶𑼮𑼔𑼺𑼲 𑽉 𑼱𑼸𑼱𑼸𑼒𑽂𑼱𑼪𑽂𑼔𑼡𑽂𑼮𑼥𑽂𑼡𑼶𑼭𑽂𑼱𑼲𑼥𑼫𑼒𑼭𑼴𑼮𑼥𑽂𑼱𑼖𑼦𑼡𑼶𑼃 𑽉 𑼦𑼡𑼶𑼃𑼪𑼴𑼬𑼥𑽁 | huma tumama rīkeƞ śiwagṛha, susuk samgat wantil saha nayaka lāwan saṅ apatiḥ, patiḥ māran |
| 44 | 𑼱𑼶𑼒𑽂𑼭𑼶𑼁𑼒𑼭𑼶𑼪𑼥𑼶𑼬𑼪𑼴𑼬𑼥𑽂𑼬𑼱𑼶𑼪𑼺𑼱𑼶 𑽉 𑼡𑼶𑼔𑼖𑽂𑼮𑼁𑼔𑼸𑼱𑽂𑼡𑼷𑼖𑽂𑼒𑼾𑼱𑼶𑼙𑼥𑼬𑼱𑼶𑼒𑼠𑽂𑼞𑼸𑼡𑽂𑼬𑼱𑼶𑼱𑼥𑼨𑽁 𑽉 𑼱𑼶𑼨𑼠𑽂𑼫𑼴𑼔𑼁𑼮𑼶𑼥𑽂𑼒 | si kliƞ kalimanira māran rasi mṛsi, tiga ṅ waƞ gustī ṅke si jana rasi kaṇḍut rasi sanab (26) • si baṇyāga ƞ winka- |
| 45 | 𑼱𑽂𑼮𑼲𑼸𑼡𑼮𑼬𑼠𑼷𑼫𑼴𑼡𑼡𑼶𑼮𑼸𑼒𑼸𑼭𑽁 𑽉 𑼭𑼞𑼸𑼃𑼱𑼶𑼔𑽂𑼥𑽀𑼁𑼫𑼾𑼒𑼴𑼦𑼶𑼥𑼒𑼦𑼬𑼸𑼙𑼂𑼥𑽂𑼫𑼒𑽂𑼰𑼬𑼮𑼥𑼾𑼃 𑽉 𑼒 | s wahuta waraṇīyā tati wukul, laḍuḥ si gnĕƞ yekā pinakaparujar ny akṣara waneḥ, ka- |
| 46 | 𑼨𑼸𑼃𑼪𑽂𑼮𑼖𑽂𑼱𑼖𑽂𑼪𑼂𑼱𑼷𑼱𑼶𑼬𑼪𑼒𑼖𑼬𑼥𑽂𑼬𑼴𑼪𑼪𑼬𑼡𑼴 𑽉 𑼫𑼡𑼾𑼒𑼴𑼮𑼾𑼃𑼱𑼷𑼪𑼴𑼱𑼲𑼪𑼡𑼲𑼸𑼥𑽂𑼥𑼴𑼬𑼥𑽂𑼬𑼱𑼶𑼒𑼮𑼶𑼡𑽁 𑽉 𑼬𑼶𑼒𑼲𑼸𑼮𑼸𑼱𑽂𑼥𑽂𑼫𑼥𑽂𑼥𑼶𑼒𑼿𑼁𑼱𑼮𑼃𑼱𑼶𑼥𑼷𑼪 𑽉 𑼲𑼥𑼡𑼫𑼱𑼷𑼪𑼦𑼸𑼦𑼸𑼡𑽂𑼮𑼭𑼸𑼫𑽂𑼫𑼱𑼶𑼪 𑽉 𑼦𑼡𑼌𑼱𑼥𑽂𑼥𑼶𑼪 | buḥ mwaṅ saṅ marsī sira makaṅaran rāma maratā, yatekāweḥ sīmā saha matahunn āran rasi kawit (27) • ri kahuwusnyan nikaiƞ sawaḥ sinīma, hana ta ya sīma puput waluy ya sima, pataḹsan ni ma- |
| 47 | 𑼠𑽂𑼞𑽀𑼂𑼣𑼸𑼜𑼷𑼒𑼬𑼪𑽂𑼮 𑽉 𑼫𑼲𑼶𑼒𑼥𑼱𑼷𑼪𑼦𑼸𑼦𑼸𑼡𑽂𑼪𑼬𑼾𑼩𑼜𑼴𑼬 𑽉 𑼫𑼡𑼮𑼶𑼥𑼭𑼸𑼫𑼒𑽀𑼥𑽂𑼒𑼶𑼥𑼾𑼴𑼥𑽂𑼪𑼪𑼹𑼙 𑽉 𑼦𑽂𑼬𑼡𑼶𑼣𑼶𑼥𑼡𑼥𑽂𑼪𑼭𑼸𑼦𑼴𑼬𑼶𑼒𑼁𑼔𑼮𑼿𑼥𑽂𑼫 𑽉 𑼡𑼥𑼶𑼪𑼸𑼬𑼶𑼪𑼸𑼬𑼱𑼁𑼲𑼶𑼫𑼁𑼬𑼶𑼒𑼾𑼴𑼥𑽂𑼫 𑽉 𑼱𑼶𑼓𑼮𑼭𑼶𑼥𑼶𑼡𑽂𑼫𑼲 | ṇḍĕr duṭī karamwa, ya ikana sīma puput mare bhaṭāra (28) • ya ta winaluyakĕn kinon mamūja, pratidina tan malupā rikaƞ gawainya, tan imur-imura saƞ hiyaƞ ri konya, si khawali nitya a- |
| 48 | 𑼙𑼥𑽂𑼪𑼲𑼖𑼮𑼿𑼥𑽂𑼫 | janmahan gawainya (29) • |
𑽉 𑼱𑽂𑼮𑼱𑽂𑼡𑼶 ...
𑼥𑽂𑼫𑼭𑼒 ...
... 𑽉 𑼱𑼯𑽂𑼬𑼶 ...
𑼥𑼁𑼙𑼾𑼡𑽂𑼬𑼒𑼸𑼭 ...
𑼥𑽂𑼫𑼴𑼦𑼶𑼡 𑽉 ...
𑼮𑼥𑽂𑼡𑼶 ...
𑼬𑼶𑼁𑼒𑼴𑼭𑼱𑼁𑼪𑽂𑼥𑼁𑼪𑼒𑼤𑼴𑼬𑼠𑼭𑼾𑼴𑼒𑼤𑼴𑼡𑼸 𑽉 𑼦𑼂𑼫𑽂𑼫𑼥𑽂𑼡𑼬𑼶𑼰𑽂𑼜𑼫𑼸𑼮𑼥𑼴𑼢𑼱𑼬𑼴𑼙𑽂𑼫 ⎼ ⎼ 𑽉 𑼪𑼖𑽂𑼬𑼒𑽂𑼰𑼩𑼹𑼪𑼶𑼬𑼶𑼙𑼮𑼴𑼂𑼙𑼮𑼙𑼴𑼡 ⎼ ⎼ 𑽉
𑼱𑼯𑽂𑼬𑼶𑼬𑼠𑼿𑼴𑼡𑽂𑼱𑼮𑼬𑼡𑼾𑼙𑼶𑼒𑼭𑼿𑼥𑽂𑼦𑽂𑼬𑼱𑼶𑼣𑽂𑼤 𑽉 𑼙𑼾𑼡𑼴𑼮𑼶𑼬𑼴𑼔𑼪𑼲𑼬𑼴𑼙𑼮𑼬𑼴𑼥𑼸𑼬𑼴𑼔 𑽉 𑼪𑼴𑼲𑼾𑼯𑽂𑼮𑼬𑼴𑼡𑼱𑼶𑼬𑼬𑼷𑼯𑽂𑼮
𑼬𑼶𑼯𑼹𑼬𑼦𑼡𑽂𑼥𑼷 𑽉 𑼡𑽀𑼦𑼡𑽂𑼡𑼲𑼸𑼥𑽂𑼥𑼶𑼭𑼪𑼥𑼶𑼁 ⎼ ⎼ ⎼ ⎼ ⎼ ⎼ 𑽉 ⎼ ⎼ ⏑ ⎼ 𑼰𑽂𑼜𑼭𑼮𑼡𑼸𑼥𑽂𑼥𑼶𑼥𑼡𑼸𑼱𑽂𑼫𑼡𑼸𑼖𑽂𑼱𑽂𑼫𑼥𑽁 𑽉 𑼲𑼥𑽂𑼡𑼴𑼮𑼭𑼶𑼪𑽂𑼮𑼖𑼥𑼶𑼭𑼴 ⎼
𑼲𑼶𑼮𑼴𑼭𑼦𑼸𑼡𑽂𑼬 𑽉 𑼥𑼴𑼢𑼦𑽂𑼬𑼱𑼶𑼣𑽂𑼤𑼬𑼶𑼙𑼔𑼡𑽂𑼥𑼶 ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ ⏓ 𑽉 𑼬𑼒𑽂𑼰𑼴𑼥𑼶𑼬𑼾𑼴𑼮𑼖𑼢𑼮𑼷𑼬𑼮𑼬𑼸𑼃𑼱𑽂𑼮𑼯𑼷𑼭 𑽉 𑼒𑼴𑼭𑼦𑽂𑼒𑼭𑼴𑼔𑼸𑼠𑼬𑼮𑼶
𑼦𑽂𑼬𑼒𑼸𑼭𑼱𑽂𑼢𑼥𑼴𑼪 𑽉 𑼔𑼶𑼥𑽂𑼭𑼂𑼬𑼶𑼪𑼪𑽂𑼬𑼡𑼶𑼦𑼸𑼬𑼱𑽂𑼢𑼪𑼞𑼁𑼒𑼞𑼡𑽂𑼮𑼥𑽁 𑽉 𑼡𑽂𑼭𑼱𑽂𑼪𑼖𑽂𑼒𑼥𑼾𑼴𑼦𑼬𑼡𑼱𑼁𑼦𑽂𑼬𑼩𑼸𑼙𑼴𑼡𑼶𑼥𑼶𑼁𑼬𑼡𑽁 𑽉 𑼬𑼴𑼙𑽂𑼫𑼒
𑼬𑼡𑽂𑼮𑼥𑼱𑼶𑼭𑼶𑼃𑼡𑼖𑼥𑼥𑼶𑼥𑼁𑼱𑽀𑼴 𑽉 𑼣𑽂𑼫𑼃𑼭𑼾𑼴𑼒𑼦𑼴𑼭𑼬𑼥𑼸𑼙𑼴𑼪𑼡𑼭𑼾𑼴𑼒𑼦𑼴𑼭 𑽉 𑼱𑽂𑼮𑼱𑽂𑼢𑼁𑼦𑽂𑼬𑼙𑼴𑼱𑼗𑼡𑼸𑼬𑼴𑼯𑽂𑼬𑼪𑼮𑼶𑼦𑽂𑼬𑼪𑼸
𑼓𑽂𑼫 𑽉 𑼬𑼴𑼙𑽂𑼛𑼾𑼡𑼱𑼁𑼦𑼡𑼶𑼲𑼫𑼡𑽂𑼦𑼡𑼶𑼲𑼴𑼒𑼭𑼖𑽂𑼒 𑽉 𑼡𑼂𑼱𑼥𑽂𑼣𑼶𑼲𑼴𑼬𑼒𑼒𑼶𑼪𑼪𑽂𑼬𑼡𑼶𑼮𑼾𑼃𑼬𑼶𑼮𑼥𑽂𑼡𑼶𑼭𑽁 𑽉 𑼪𑼾𑼬𑼁𑼖𑼸𑼥𑼶𑼖𑼸𑼥𑼶𑼥𑽂𑼱
𑼪𑼬𑼴𑼥𑽂𑼢𑼥𑼷𑼮𑼸𑼁 𑽉 𑼦𑽂𑼬𑼶𑼃𑼦𑽂𑼬𑼶𑼃𑼦𑼡𑼾𑼴𑼭𑼶𑼲𑼥𑼶𑼡𑼥𑽂𑼦𑼱𑼶𑼱𑼶𑼲𑼣𑼾𑼛 𑽉 𑼣𑼾𑼮𑼴𑼥𑼸𑼩𑼴𑼮𑼱𑼭𑼒𑼱𑽂𑼥𑼶𑼭𑼮𑼱𑽂𑼥𑼶𑼬𑼖𑽂𑼒𑼾 𑽉 𑼡𑼦𑽂𑼮𑼥𑽁
𑼲𑼥𑼁𑼪𑼸𑼱𑼸𑼲𑼱𑼶𑼃𑼦𑼖𑼖𑽀𑼥𑽂𑼥𑼖𑽀𑼥𑽂𑼡 𑽉 𑼦𑽀𑼴𑼖𑽂𑼦𑽀𑼴𑼖𑽂𑼲𑼣𑽀𑼦𑽂𑼥𑼶𑼲𑼥𑼥𑼶𑼁𑼮𑼶𑼩𑼮𑼴𑼮𑽂𑼫𑼫𑼴𑼣𑼶 𑽉 𑼤𑼂𑼪𑼴𑼡𑼬𑼒𑽂𑼮𑼔𑼶𑼥𑼮𑼿𑼥𑼶𑼬𑼱𑼁𑼮𑼶𑼣
𑼔𑽂𑼤 𑽉 𑼭𑼴𑼮𑼥𑽂𑼡𑼣𑼸𑼂𑼭𑼩𑼮𑽀𑼬𑼸𑼃𑼥𑼶𑼖𑼤𑼂𑼪𑽂𑼪𑼤𑼂𑼪𑽂𑼪 𑽉 𑼥𑽂𑼣𑼴𑼡𑼥𑽂𑼮𑽀𑼬𑼸𑼃𑼲𑽀𑼥𑽀𑼖𑼒𑼥𑽂𑼣𑼸𑼮𑼥𑼾 ⏑ ⎼ 𑼒𑽂𑼮𑼥𑽁 𑽉 𑼪𑼴𑼥𑽂𑼡𑼥𑽂𑼲𑼭𑼾𑼱𑼶𑼬
𑼡𑼦𑼸𑼡𑽂𑼬𑼲𑼸𑼬𑼶𑼦𑽂𑼦𑽂𑼬𑼲𑼴𑼡𑼃 𑽉 𑼥𑼴𑼪𑼹𑼭𑼥𑼶𑼁𑼲𑼭𑼸𑼣𑼖𑼹𑼔𑼶𑼥𑼮𑼿𑼡𑼶𑼥𑼾𑼴𑼥𑽂𑼡 𑽉 ⏑ ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ 𑼭𑼁𑼱𑼶𑼬𑼱𑼮𑼂𑼔𑽂𑼔𑼲𑼥𑼂𑼫𑽂𑼫𑼒
𑼨𑼿𑼃 𑽉 𑼥𑼶𑼙𑼒𑼸𑼭𑼪𑼶𑼡𑽂𑼬𑼩𑼺𑼡𑽂𑼫𑼪𑼥𑼸𑼙𑼴𑼥𑼶𑼥𑼸𑼡𑼴𑼥𑽂𑼦𑽂𑼬𑼪𑼸𑼓 𑽉 𑼦𑽂𑼬𑼮𑼬 ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⏑ 𑼭𑼴𑼪𑼔𑼮𑼿𑼫𑼲𑼫𑼸 𑽉
𑼱𑽂𑼫𑼦𑼮𑼶𑼲𑼖𑼴𑼒 𑼐𑼴𑼀 𑼪𑼖𑼥𑼸𑼪𑼾𑼴𑼣𑼥𑼸𑼪𑼾𑼴𑼣𑼔𑼮𑼿 𑽉 𑼥𑽂𑼫𑼱𑼶𑼬𑼲𑼶 ⎼ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ 𑼭𑼶𑼖𑽂𑼔𑼮𑼫𑽀𑼥𑽁 𑽉 𑼡𑽀𑼲𑼱
𑼡𑼸𑼬𑼸𑼱𑽂𑼥𑽂𑼫𑼡𑼪𑽂𑼮𑼒𑼡𑼿𑼱𑽂𑼡𑼒𑼿𑼱𑽂𑼡𑼒𑼬𑼶𑼃 𑽉 𑼣𑼸𑼲𑼬𑼦𑼭𑼴𑼔𑼭𑼒𑽁 ⏑ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ ⏑ ⎼ ⏑ 𑼮𑼾𑼃 𑽉 𑼣𑼣𑼶𑼪𑼡𑼒𑼸𑼡𑽂𑼪𑼭𑼶𑼁
𑼡𑼒𑼸𑼪𑼭𑼶𑼁𑼮𑼬𑼸𑼲𑼾𑼬𑼶𑼖𑼭𑼦𑽁 𑽉 𑼔𑽂𑼬𑼶𑼲𑼲𑼫𑼸𑼥𑼶𑼁𑼲𑽂𑼫𑼁𑼔𑼮 ⏑ ⎼ ⏑ ⎼ 𑼭𑼶𑼲𑼱𑼶𑼃 𑽉 𑼬𑼶𑼭𑼮𑼖𑽀𑼥𑼃𑼲𑼶𑼬
𑼖𑽂𑼒𑼖𑼖𑼭𑼶𑼃𑼡𑼲𑼭𑼶𑼃𑼦𑼪𑼮𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼲𑼥𑼱𑼮𑼸𑼲𑼶𑼡𑽂𑼡𑼡𑼛𑽂𑼙𑼸𑼖𑼡𑼶 ⎼ ⏑ ⏑ ⎼ 𑼒𑼭𑼮𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼪𑼲𑼫𑼸𑼒𑼸𑼲𑼿𑼃
𑼡𑼦𑼴𑼥𑽂𑼡𑼶𑼡𑼶𑼥𑼦𑼴𑼥𑽂𑼡𑼶𑼬𑼸𑼲𑼥𑽂𑼱𑼮𑼭𑼸𑼫𑽁 𑽉 𑼒𑼫𑼸𑼒𑼶𑼪𑼸𑼲𑼹𑼂𑼡𑽂𑼡𑼒𑼥𑽂𑼫𑼱𑼡𑼲𑼸𑼥𑽂𑼬𑼸𑼪𑼸𑼲𑼸𑼥𑽂𑼪𑼭𑼮𑼱𑽁 𑽉 𑼥𑼶𑼒𑼜𑼩𑼜𑼴𑼬
𑼫𑼥𑽂𑼡𑼸𑼮𑼸𑼃𑼲𑼦𑼹𑼂𑼮𑽂𑼮𑼬𑼶𑼦𑼹𑼂𑼮𑽂𑼮𑼣𑼶𑼯 𑽉 𑼲𑼡𑼶𑼱𑼫𑼦𑼴𑼬𑼶𑼙𑼴𑼡𑼒𑼡𑼬𑼹𑼦𑼪𑼬𑼹𑼦𑼥𑼶𑼫𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼦𑼖𑼮𑼡𑼬𑼥𑽂𑼪𑼲𑼴
𑼪𑼫𑼸𑼖𑼲𑽂𑼫𑼖𑼿𑼲𑽂𑼫𑼖𑼦 𑽉 𑼱𑼪𑼱𑼪𑼬𑼾𑼴𑼲𑼱𑼴𑼂𑼢𑼱𑼪𑼗𑼶𑼡𑽂𑼡𑼮𑼶𑼗𑼶𑼡𑽂𑼬𑼒𑼸𑼲𑼿𑼃 𑽉 𑼱𑽂𑼫𑼦𑼡𑼒𑼱𑼥𑽂𑼣𑼶
𑼲𑼴𑼬𑼶𑼱𑼶𑼬𑼩𑼒𑽂𑼡𑼶𑼡𑼩𑼒𑽂𑼡𑼶𑼡𑼮𑼾𑼃 𑽉 𑼒𑽂𑼰𑼸𑼠𑼶𑼒𑼱𑼪𑼴𑼦𑽂𑼡𑼣𑼾𑼥𑼶𑼖𑼖𑼸𑼡𑼸𑼱𑼶𑼥𑼡𑼸𑼱𑽂𑼪𑼔𑼮𑼿 𑽉 𑼱𑼔𑼸𑼦𑼸𑼬𑼦𑼂𑼲𑽂𑼫𑼖𑼥𑽁
𑼲𑼔𑼠𑼶𑼡𑼴𑼖𑽂𑼔𑼥𑼡𑼴𑼦𑼗𑼭𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼲𑼦𑼡𑼦𑼞𑼥𑽂𑼫𑼣𑼶𑼮𑽂𑼫𑼡𑼪𑼣𑼶𑼮𑽂𑼫𑼒𑽀𑼥𑼴𑼫𑼲𑼥𑼴 𑽉 𑼦𑼡𑼲𑼡𑼶𑼱𑼁𑼡𑼸
𑼪𑼾𑼴𑼥𑽂𑼫𑼒𑼬𑼱𑼴𑼥𑽂𑼬𑼱𑼡𑼥𑽂𑼥𑼸𑼭𑼶𑼲 𑽉 𑼪𑼡𑼡𑼔𑼥𑼴𑼯𑼡𑼴𑼔𑼡𑼖𑼪𑼹𑼙𑼡𑼪𑼾𑼴𑼙𑼬𑼸𑼙𑼬 𑽉 𑼡𑼶𑼯𑼫𑼡𑼁𑼖𑼬
𑼥𑽂𑼫𑼡𑼖𑼬𑼥𑽂𑼫𑼪𑼲𑼴𑼡𑼶𑼱𑼫 𑽉 𑼱𑽂𑼫𑼦𑼒𑼬𑼶𑼡𑼥𑼦𑼹𑼂𑼮𑽂𑼮𑼡𑼪𑼥𑼾𑼴𑼥𑼪𑼥𑼾𑼴𑼙𑽂𑼛𑼣𑼲𑼡𑽁 𑽉 𑼲𑼣𑼒𑼡𑼶𑼫𑼥𑽂𑼒𑼶𑼥𑼷𑼥𑼶𑼒𑼸
𑼭𑼴𑼪𑼒𑼭𑼴𑼫𑼸𑼮𑼸𑼲𑼡𑽁 𑽉 𑼡𑼸𑼲𑼒𑼸𑼣𑼶𑼥𑼸𑼡𑽂𑼡𑼒𑼥𑽂𑼫𑼞𑼔𑼶𑼲𑼴𑼥𑼶𑼪𑼲𑼴𑼥𑼶𑼬𑼸𑼡𑼥𑽁 𑽉 𑼛𑽂𑼫𑼲𑼙𑼦𑼲𑼴𑼮𑼬𑼷𑼪𑽀𑼥𑼸𑼌𑼞𑽀𑼴𑼮𑼸
𑼌𑼞𑽀𑼁𑼦𑼛𑼮𑼴𑼥𑽁 𑽉 𑼙𑼲𑼶𑼦𑼸𑼠𑼸𑼲𑼾𑼲𑼱𑼔𑽂𑼔𑼭𑼪𑼸𑼲𑼾𑼴𑼙𑽂𑼙𑼡𑼸𑼭𑼶𑼙𑽂𑼙𑼸𑼓𑼪𑼸 𑽉 𑼲𑼊𑼮𑽀𑼥𑼶𑼗𑼾𑼴𑼭𑽂𑼭𑼪𑼴𑼬𑼬𑼶𑼮𑼬𑼾𑼬𑼶𑼮𑼞𑼖𑽂𑼔𑽀𑼔𑼸𑼭𑼾𑼴 𑽉
𑼪𑽀𑼲𑼣𑼲𑼦𑼸𑼪𑽂𑼥𑽂𑼮𑼱𑼴𑼫𑽂𑼖𑽂𑼔𑼸𑼲𑼫𑼨𑽀𑼒𑽂𑼣𑼭𑼪𑽀𑼴𑼒𑽂𑼮𑽂𑼬𑼲𑼥𑼾𑼃 𑽉 𑼮𑼶𑼲𑼶𑼥𑼶𑼙𑼶𑼣𑼶𑼛𑽂𑼙𑼮𑼾𑼯𑽂𑼮𑼫𑼪𑼶𑼬𑼴𑼡𑼸𑼬𑼮𑼴𑼥𑽂𑼪𑼶𑼒𑼸𑼥𑼶 𑽉
𑼒𑽂𑼮𑼬𑼪𑼫𑼡𑼡𑽂𑼦𑼬𑼪𑽂𑼦𑼬𑼪𑼱𑼁𑼔𑼸𑼠𑼶𑼱𑼁𑼔𑼸𑼠𑼶𑼡𑼪𑽁 𑽉 𑼲𑼫𑼸𑼮𑼪𑼲𑼴𑼪𑼥𑽂𑼥𑼾𑼴𑼥𑼡𑼡𑼥𑼸𑼡𑽂𑼡𑼪𑼥𑼸𑼡𑽂𑼡𑼥𑼡𑼃 𑽉 𑼥𑼪𑼡𑼥𑼸𑼡𑼁𑼲
𑼬𑼪𑽂𑼫𑼡𑼪𑼦𑼴𑼦𑼪𑼦𑼴𑼫𑼲𑼬𑼪𑽁 𑽉 𑼔𑼸𑼬𑼸𑼪𑼡𑼡𑼴𑼦𑼱𑼁𑼱𑼪𑼣𑼥𑼴𑼥𑼭𑼥𑼴𑼪𑼬𑼸𑼡𑼪𑽁 𑽉 𑼦𑽂𑼬𑼴𑼒𑼺𑼡𑼱𑼥𑽂𑼥𑼶𑼮𑼾𑼯 𑽉 𑼒𑼶𑼡𑼨
𑼒𑼒𑼴𑼒𑼲𑼖𑽂𑼱𑼮𑼠𑼶𑼫𑼴𑼔𑼥𑼶𑼫𑼴𑼔𑼮𑼫𑼡𑽁 𑽉 𑼡𑼣𑼶𑼫𑼸𑼱𑼥𑽀𑼪𑽂𑼮𑼲𑼡𑽂𑼬𑼱𑼶𑼲𑼱𑼶𑼣𑽂𑼤𑼡𑼫𑼴𑼡𑽂𑼬𑼱𑼶𑼲 𑽉 𑼒𑼶𑼡𑼡𑼒𑼭𑼁𑼲𑼥𑼒𑽂𑼨
𑼥𑼸𑼲𑼔𑼸𑼱𑽂𑼡𑼶𑼮𑼔𑼸𑼱𑽂𑼡𑼶𑼥𑼙𑼂𑼡𑼪𑼸𑼙𑼒𑼮𑼶𑼡𑽂𑼢𑼫𑼃𑼯𑼸𑼗𑼶𑼲𑼬𑼃𑼱𑼸𑼬𑼬𑼃𑼱𑼒𑼒𑼶 𑽉 𑼲𑼒𑽂𑼰𑼬𑼗𑽂𑼫𑼸𑼡𑼒 𑽉 𑼬𑼶𑼣𑼶𑼮𑼱𑼥𑼶𑼁𑼮𑼸𑼲
𑼡𑽂𑼢𑽂𑼫𑼁𑼖𑼶𑼒𑼪𑼲𑽂𑼫𑼁𑼲𑼸𑼲𑼁𑼦𑼪𑼡𑼶𑼃 𑽉 𑼒𑼸𑼲𑼿𑼲𑼱𑽀𑼱𑽀𑼒𑽂𑼪𑼱𑽀𑼴𑼱𑼖𑼣𑼶𑼪𑼥𑽂𑼡𑽂𑼬𑼶𑼡𑼪𑼡𑽂𑼬𑼶𑼡𑼫 𑽉 𑼮𑼶𑼒𑼸𑼒𑼸𑼪𑼬𑼷𑼒𑼸𑼪𑼴𑼬𑼒𑼪𑼬𑼴
𑼥𑽂𑼪𑼬𑼫𑼥𑽂𑼦𑼔𑼸𑼬𑼸 𑽉 𑼔𑼬𑼸𑼡𑼶𑼫𑼡𑼥𑽂𑼥𑼶𑼖𑼹𑼫𑼥𑼞𑼞𑼥𑽂𑼫𑼪𑼣𑼠𑽂𑼞𑼒𑼡𑼃 𑽉 𑼮𑼶𑼥𑽂𑼣𑼸𑼗𑽂𑼫𑼸𑼡𑼒 𑽉 𑼬𑼶𑼒𑼴𑼭𑼥𑼶𑼒𑼥𑼁𑼱𑼒𑼴
𑼨𑽂𑼣𑼮𑼸𑼲𑼭𑼸𑼁𑼔𑼸𑼥𑼸𑼁𑼱𑼁𑼮𑼶𑼒𑼸 𑽉 𑼱𑼪𑼴𑼂𑼔𑽂𑼔𑼯𑼶𑼬𑼯𑼸𑼒𑽂𑼭𑼦𑼒𑽂𑼰𑼱𑼮𑽀𑼭𑼱𑽂𑼫𑼥𑼴𑼡𑼁𑼡𑼶𑼢𑼶 𑽉 𑼮𑼺𑼲𑼱𑽂𑼦𑼡𑼶𑼮𑼔𑼿𑼭𑼮𑼥𑽂𑼪
𑼮𑼸𑼬𑼸𑼒𑼸𑼁𑼫𑼥𑼴𑼮𑼴𑼬𑼮𑼾𑼃 𑽉 𑼫𑼡𑼾𑼒𑼥𑼡𑽀𑼮𑽀𑼒𑽂𑼩𑼜𑼴𑼬𑼔𑼶𑼥𑼮𑼿𑼱𑼶𑼥𑼁𑼱𑽂𑼒𑼴𑼬𑼮𑼾𑼃 𑽉 𑼲𑼸𑼮𑼸𑼱𑽂𑼥𑼶𑼒𑼥𑼡𑼁𑼯𑼶𑼮𑼴
𑼭𑼫𑼱𑼪𑼴𑼦𑽂𑼡𑼣𑼶𑼮𑽂𑼫𑼾𑼴𑼡𑽂𑼡𑼪 𑽉 𑼭𑼸𑼲𑼃𑼫𑼿𑼥𑼭𑼶𑼃𑼲𑼒𑽀𑼥𑼦𑼥𑼶𑼫𑼴𑼥𑼶𑼞𑼶𑼒𑽂𑼦𑼭𑽂𑼪𑼲𑼥𑽁 𑽉 𑼡𑼡𑼥𑽂𑼲𑼥𑼒𑼱
𑼥𑽂𑼣𑼶𑼲𑼾𑼲𑼭𑼲𑼸𑼮𑼸𑼱𑽂𑼣𑼶𑼥𑼴𑼥𑼴𑼥𑽂𑼒𑼨𑼾𑼃 𑽉 𑼱𑼶𑼥𑼷𑼪𑼫𑼥𑼡𑼁𑼲𑼸𑼪𑼾𑼡𑽂𑼡𑽂𑼬𑼶𑼪𑼲𑼬𑼁𑼲𑼸𑼪𑼴𑼱𑼲𑼶𑼫𑼁 𑽉 𑼲𑼭𑼶𑼃𑼡𑼪𑽂𑼦𑼃𑼡𑼿𑼒𑼿𑼁
𑼲𑼸𑼪𑼡𑼸𑼪𑼪𑼬𑼷𑼒𑼾𑼁𑼯𑼶𑼮𑼔𑼺𑼲 𑽉 𑼱𑼸𑼱𑼸𑼒𑽂𑼱𑼪𑽂𑼔𑼡𑽂𑼮𑼥𑽂𑼡𑼶𑼭𑽂𑼱𑼲𑼥𑼫𑼒𑼭𑼴𑼮𑼥𑽂𑼱𑼖𑼦𑼡𑼶𑼃 𑽉 𑼦𑼡𑼶𑼃𑼪𑼴𑼬𑼥𑽁
𑼱𑼶𑼒𑽂𑼭𑼶𑼁𑼒𑼭𑼶𑼪𑼥𑼶𑼬𑼪𑼴𑼬𑼥𑽂𑼬𑼱𑼶𑼪𑼺𑼱𑼶 𑽉 𑼡𑼶𑼔𑼖𑽂𑼮𑼁𑼔𑼸𑼱𑽂𑼡𑼷𑼖𑽂𑼒𑼾𑼱𑼶𑼙𑼥𑼬𑼱𑼶𑼒𑼠𑽂𑼞𑼸𑼡𑽂𑼬𑼱𑼶𑼱𑼥𑼨𑽁 𑽉 𑼱𑼶𑼨𑼠𑽂𑼫𑼴𑼔𑼁𑼮𑼶𑼥𑽂𑼒
𑼱𑽂𑼮𑼲𑼸𑼡𑼮𑼬𑼠𑼷𑼫𑼴𑼡𑼡𑼶𑼮𑼸𑼒𑼸𑼭𑽁 𑽉 𑼭𑼞𑼸𑼃𑼱𑼶𑼔𑽂𑼥𑽀𑼁𑼫𑼾𑼒𑼴𑼦𑼶𑼥𑼒𑼦𑼬𑼸𑼙𑼂𑼥𑽂𑼫𑼒𑽂𑼰𑼬𑼮𑼥𑼾𑼃 𑽉 𑼒
𑼨𑼸𑼃𑼪𑽂𑼮𑼖𑽂𑼱𑼖𑽂𑼪𑼂𑼱𑼷𑼱𑼶𑼬𑼪𑼒𑼖𑼬𑼥𑽂𑼬𑼴𑼪𑼪𑼬𑼡𑼴 𑽉 𑼫𑼡𑼾𑼒𑼴𑼮𑼾𑼃𑼱𑼷𑼪𑼴𑼱𑼲𑼪𑼡𑼲𑼸𑼥𑽂𑼥𑼴𑼬𑼥𑽂𑼬𑼱𑼶𑼒𑼮𑼶𑼡𑽁 𑽉 𑼬𑼶𑼒𑼲𑼸𑼮𑼸𑼱𑽂𑼥𑽂𑼫𑼥𑽂𑼥𑼶𑼒𑼿𑼁𑼱𑼮𑼃𑼱𑼶𑼥𑼷𑼪 𑽉 𑼲𑼥𑼡𑼫𑼱𑼷𑼪𑼦𑼸𑼦𑼸𑼡𑽂𑼮𑼭𑼸𑼫𑽂𑼫𑼱𑼶𑼪 𑽉 𑼦𑼡𑼌𑼱𑼥𑽂𑼥𑼶𑼪
𑼠𑽂𑼞𑽀𑼂𑼣𑼸𑼜𑼷𑼒𑼬𑼪𑽂𑼮 𑽉 𑼫𑼲𑼶𑼒𑼥𑼱𑼷𑼪𑼦𑼸𑼦𑼸𑼡𑽂𑼪𑼬𑼾𑼩𑼜𑼴𑼬 𑽉 𑼫𑼡𑼮𑼶𑼥𑼭𑼸𑼫𑼒𑽀𑼥𑽂𑼒𑼶𑼥𑼾𑼴𑼥𑽂𑼪𑼪𑼹𑼙 𑽉 𑼦𑽂𑼬𑼡𑼶𑼣𑼶𑼥𑼡𑼥𑽂𑼪𑼭𑼸𑼦𑼴𑼬𑼶𑼒𑼁𑼔𑼮𑼿𑼥𑽂𑼫 𑽉 𑼡𑼥𑼶𑼪𑼸𑼬𑼶𑼪𑼸𑼬𑼱𑼁𑼲𑼶𑼫𑼁𑼬𑼶𑼒𑼾𑼴𑼥𑽂𑼫 𑽉 𑼱𑼶𑼓𑼮𑼭𑼶𑼥𑼶𑼡𑽂𑼫𑼲
𑼙𑼥𑽂𑼪𑼲𑼖𑼮𑼿𑼥𑽂𑼫
Terjemahan Bebas
- Semoga selamat ...
- (sebagian besar teks hilang sehingga tidak dapat diterjemahkan)
- (sebagian besar teks hilang sehingga tidak dapat diterjemahkan)
- (sebagian besar teks hilang sehingga tidak dapat diterjemahkan)
- ..., ..., ..., yang pada waktu itu, Sang Pemenang (Rakai Pikatan) yang mulia menjadi penopang dunia.
- Dengan baik menjaga wilayah perbatasannya, seluruh pangeran muda, beserta kerajaannya ..., [ialah] Sang Penguasa yang melindungi tanah Jawa ..., yang berwibawa, berjaya dalam peperangan, tak tertandingi keberhasilannya, penakluk yang telah terbebas dari keduniawian, seorang maharaja agung yang mulia dalam pengabdian.
- [Ia] pemuja Maheswara (Siwa), berbeda [keyakinan] dengan Sang Ratu permaisurinya (Pramodhawardhani), tepat satu tahun lamanya sejak ..., ... batu-batu disusun ratusan jumlahnya sebagai tempat perlindungannya, dari pembunuh yang secepat angin ... [bernama] Balaputra.
- [Ia] raja yang sempurna di dunia ..., pelindung para pengikutnya, sungguh seorang perwira yang mengemban tanggung jawabnya, [ia] bergelar nama seorang brahmana bijak yang mahir dalam kesenian (Agastya), yang mendirikan keraton [kerajaan] Medang di kota Mamrati.
- Setelah purna [perbuatannya], Sang Raja Jatiningrat (Rakai Pikatan) mengundurkan diri, seluruh kerajaan dan keraton diserahkan kepada penerusnya, [bernama] Dyah Lokapala yang kemampuannya setara dengan saudara Dewa Lokapala, sejahteralah rakyatnya, beserta empat golongannya yang dipimpin para brahmana.
- Sebuah perintah kerajaan dititahkan kepada Sang Patih agar menyelenggarakan upacara pemakaman, tanpa ragu-ragu, Rakaki Mamrati (Rakai Pikatan) menyerahkan sebidang tanah kepada [Pameget] Wantil, ia merasa segan karena di masa lalu pernah terjadi perang yang menghancurkan Desa Iwung, ia sangat prihatin dan memperhatikan hal ini agar tidak berselisih dengannya (Pameget Wantil).
- Sungguh anugerah dewata menyertainya dan segenap perbuatannya, sehingga ia tidak memiliki musuh, hanya cinta kasih yang senantiasa diperjuangkannya, sudah selayaknya [ia] mendapatkan anugerah kehormatan yang tak berkesudahan, kelak ia juga akan didarmakan sebagai seorang yang bijaksana.
- [Ia] juga memahami pengetahuan yang sulit dicapai, tentang darma-adarma, [ia] tidak membiarkan adanya kebohongan ..., sehingga orang-orang jahat berhenti bertindak melawannya, demikianlah asal-mula Halu-yang kamu lihat-ini didirikan.
- ... ia beserta seluruh rakyat dan para arya (bangsawan) sekalian, kerabat, sahabat, para abdi, semua orang mengikuti arahan pimpinan, yang terbaik ... membangunnya dengan begitu indah, siapakah yang (tidak tergerak untuk) memberikan restu atau membawakan hadiah ketika semua orang bekerja dengan riang?
- Ia (Sang Raja) [memerintahkan pembangunan] lingga, bangunan utama dan pilarnya disusun dari batu-batu sesuai rancangan yang diharapkan, arca Dwarapala yang galak diletakkan ..., membuat pencuri ketakutan melakukan perbuatannya karena akan mudah tertangkap.
- Kediaman yang indah untuk para Dewa dibangun ..., di bagian gerbang, didirikan dua bangunan yang bentuknya berbeda, ada pula pohon tanjung ..., memperindah panti [di sekitarnya] yang digunakan untuk bertapa (mengikuti arahan para petapa).
- Sebuah pohon Ki Muhur yang usianya baru setahun mampu bertahan lama, berada di timur pelataran kediaman para Dewa, itulah sebabnya ia tumbuh lebat, keindahannya setara pohon dewata Parijata (dadap), di sanalah tempat turunnya para Dewa, [cabangnya] memayungi [kedatangan] para Dewa tersebut.
- Bangunan lain [yang lebih kecil] berjajar selaras, sama tinggi, [melayani] tujuan yang sama, [menyatakan] pemikiran yang sama, meskipun rinciannya berbeda, siapakah yang ragu menjalankan puja bakti? Usai memuja bakti, [mereka] berderma, dalam sekejap selesailah pembangunan candi-candi itu oleh ratusan pekerja yang diminta mengerjakannya, termasuk gapura, altar, relief perempuan, yang diselesaikan di bawah pimpinan mandor.
- Apakah ada yang sebanding dengan bangunan suci ini, yang didirikan untuk sarana bersembahyang? siapa pun yang melihatnya akan takjub, merasa kerasan dan tak ingin kembali, para peziarah datang bergerombol, ratusan banyaknya, datang memuja tanpa berkata-kata, nama-namanya mulia, sungguh maha mulia nama-namanya (para dewa itu).
- Siapakah yang enggan lebih dulu datang dan menyaksikannya?
- (belum dapat diterjemahkan)
- (belum dapat diterjemahkan)
- Kalian semua, bangau, angsa, pedagang, penabuh gamelan, seniman, akan datang mandi untuk menyucikan diri agar mendapat perlindungan, berziarah agar mendapat cinta kasih, kalian para kalang (orang-orang yang bekerja membangun candi), warga desa, dan para gusti (kepala desa) yang terpelajar, diperintahkan untuk melakukan puja dengan garam suci harum bersama para tetua.
- Pada hari yang diwajibkan untuk memuja para dewa, orang-orang dan petinggi diutus melaksanakan ritual, datanglah orang-orang berkelompok [terbagi menjadi tiga], pertama juru ukur, [kedua pekerja], dan ketiga menteri utama, kemudian para wiku, pemuda-pemudi bangsawan yang [beradab karena] dididik oleh guru, guratan luka di dadanya tampak akibat banyaknya hukuman yang diterimanya [ketika dididik].
- Pada tahun Śaka dengan sengkalan 'delapan gunung sang wiku' (778), tepatnya pada hari kesebelas paruh terang bulan Mārgaśira, hari Kamis Wage Wurukung, demikianlah petunjuk ini diberikan, tepat ketika arca Batara selesai dibuat dan didirikan.
- Selesai Candi Śiwa ini dibangun dengan begitu megah, aliran sungai dialihkan sehingga mengalir di sekitar tanah [lahan candi itu], tidak ada bahaya yang datang dari roh-roh jahat oleh sebab mereka telah mendapatkan bagiannya (dari sesajian), lahan itu diresmikan sebagai sima, tanah suci untuk para dewa.
- Sebanyak dua tampah tanah sawah dibawa ke Candi Śiwa, ialah tanah sima yang menjadi wewenang Samgat Wantil beserta nayaka (menteri) dan patihnya, patihnya bernama Si Kling, dan kalima-nya (nayaka?) bernama Rasi Mresi, ada pula tiga gusti (kepala desa) bernama Si Jana, Rasi Kandut, dan Rasi Sanab.
- Yang diutus [menjalankan prosesi sima] ialah Si Banyaga, [diikuti] para wahuta antara lain Waraniya, Tati, dan Wukul, serta laduh bernama Si Geneng, menjadi juru bicara yang membacakan dokumen resmi (aksara), Kabuh dan sang maharesi terhormat bernama Rama Marata, mereka menjalankan upacara penyerahan sima seperti yang dilakukan para resi terdahulu.
- Setelah peresmian tanah sawah tersebut menjadi sima, maka tanah sima tersebut selamanya akan menjadi sima, wilayah Mander, Duti, dan Karamwa dibebaskan dari pajak, karena tanah sima dikhususkan untuk Batara selamanya.
- Dimuliakanlah ia yang setia melakukan pemujaan, setiap hari tidak melupakan tugas-tugasnya, serta tidak pernah mengabaikan perintah para dewa, jika tidak demikian, maka ia akan mengalami kelahiran kembali.
Referensi:
- Casparis, J.G. (1956). Selected Inscriptions from the 7th to the 9th Century A.D. Bandung: Masa Baru.
- Wikipedia